陈廷敬说完这句话，那是跌坐地上放声大哭啊。他怎么就被小殿下威胁了那？他怎么就成了汉人里的“汉奸”了那？他怎么，他怎么，就答应了那？
“小殿下，你可不能告诉天下人，是老臣说的啊。李光地、张英、汤斌、熊赐履……小殿下，他们都知道，小殿下，你不能忘记他们啊。”
弘星听得直点头，一边给陈廷敬擦眼泪，一边郑重承诺：“弘星办事，陈爷爷尽管放心。”
思考片刻，弘星从怀里掏出来一个巧克力球剥开喂给陈爷爷，笑得欢乐得来——：“陈爷爷，弘星明儿就和玛法商议，若大清女子主动抗议裹脚，奖励二十两银子；若大清女子主动裹脚，罚二十两银子……弘星要从衣食和身体开始,这就是不是白说的，什么人口繁衍本能、什么公母狮子本能，在弘星的眼里,都要有一个大前提。
人们的生存本能。
公狮子们自己可以供养母狮子们吗？公狮子们的活动范围有多远？
关外和南方山地民族的女子不裹脚，那是因为环境不允许,环境就需要女子家里家外地忙乎，在家庭里有大大的话语权，因为男子们在外头打仗放牧，不能守在家里。
关内那？
陈廷敬要家里的女儿孙女儿不裹脚，弘星的理解,那是因为他是山西人，山西商人跑商走遍天下,家里家外都是女子操持,男子们不光不纳妾，还非常实际地做出选择——裹脚也行,不裹脚也行。
而其他地方,弘星的理解,做官做匠艺种地……都不需要离开家太远,男子们每天都可以回家，家里的女子们每天只要照顾孩子、做做饭菜即可。
官家女子有很多下人。
农家女子……不好耕种的荒地没有开垦的价值，家里的男子有时间精力自己去打猪草喂猪、养鸡打扫鸡舍、砍柴……
弘星和小系统讨论，小鼻子皱巴：“所以,现实环境决定很多关系的方式。”
小系统“摇旗呐喊”：“小主人说得对。
曾经有一个时空，一位伟人在特殊时期，也是这样热火冲天大建设的时期,喊出来‘女子顶起半边天’的话,因为需要。需要的时候,礼仪规矩啊，都朝后排……
不需要的时候，比如社会资源对比人口数目严重不足，阶级固化、贫富差距过大而穷人没有任何希望攀升……的和平时期，就会出现各种内部争斗，首当其冲的就是男女权利博弈……”
小系统呱呱呱，那意思，小主人你还太小了，你还没长大啊，等大清这波大建设热潮过去，等你长大了……就知道了——要改变大多数人的思想，有多难。
弘星无知无觉，无知无畏，重重点小脑袋：“因为这是最本能，最原始的争斗之一，有关于繁衍。噜噜噜~~”
小系统：“！！！”
大系统表示他大方，大度。小系统只担心，历史其实是一个循环。
当然可以是一个进步性的循环！而不是重复错误的循环。但小系统计算小主人的寿命……百年大计，小系统并不乐观，乐观不起来。
但是大清，确实是，好似突然之间所有人都意识到，真的出来一股建设热潮，一种在和平时期，可以实现阶级跨越，可以有很多机会发家致富的时候。
粮食大大地增产了，粮食种子越来越多，以往亩产二百斤的土地交完税赋后没有价值，但现在用新粮食种子，亩产四百斤，有剩余了，你心动吗？
你不心动，其他人心动。
你不行动，其他人行动。
皇上和小殿下对匠人越来越好了，听说皇家匠艺学院研究出来的一个机器。
大机器可以自己跑，将来还可以自己种地……家里的儿郎们别守着面子了，不能光守着几亩地了，也不需要你们光守着几亩地了，分开来，去读书，去作坊做工学习，看看试试……
老百姓有时候非常盲目，非常蠢笨，非常无知……但他们有自己的生存智慧。
年迈的老头儿领着儿子和孙女儿去找女里长，在路上絮絮叨叨的。
“大丫头，爷爷对不起你，你奶和你娘的脚不方便做活儿……你不裹脚，在家里，打猪草养猪养鸡……你爹将来给你三亩良田做陪嫁。陪嫁，三亩良田就是你自己的，腰杆子直直的，咱不怕人笑话。”
五六岁的女孩子嘴角紧抿，眼睛里有对未来的茫然，又觉得，也不是那么可怕——皇上和小殿下都说了，天足很好，那戏楼里的大戏天天在唱天足的好。
沉默中，年轻人看一眼大女儿，觉得心里不安生，需要说说话儿。
“爹，三弟今年就要读书吗？”
“读书。家里攒银子给你三弟读书，将来你和你二弟家里的大儿都读书。考不中秀才认识字儿也好。爹听说作坊里招工，那认识字的不光有好活儿，工钱更高。”