问了1618也就得到一个不知道不清楚的答案，祝玉只能无奈接受现实。
神威这提议好是好，但祝玉多少还是有点顾虑，这一世她最在意的也就家里那么些人的安危，最大心愿就是他们都能走上正轨，过得比上辈子幸福安康。
但老把神威拘在家里人身边确实不太现实，尽管1618没有明摆着透露什么，但神威能被视为一个签到场所就能证明神威的来历绝不简单。况且它又不是家养的猛兽……
……
祝玉要买山的消息一传出去，整个竹屿村为之震动震撼，多少人为此说了祝家多少酸话都不知道，最后结果就是万众一心，要从祝家、祝玉那薅点好处来。
虽说九古山不仅仅属于竹屿村，它整整横跨了四个村子，山的另一面也有几个村落，但九古山上出现最多、最频繁的人还是竹屿村的村民，其他村子的人因为山上有虎有狼还有野猪都不敢上山，他们人又不多，因此九古山基本就被竹屿村的人认定是自己村子的山头。
即便近些年来经济发展起来了，打工人多了，种田人少了，敢大着胆子拼着命上山砍柴拔菜的人少了，他们骨子里还是觉得九古山是他们竹屿村的私产。
如今祝玉乍然要把村子共有的财产变成个人财产，无疑是动到了所有村民的蛋糕，尤其是那些还需要靠山吃饭的人，说什么也要从祝玉那多拿点好处。
现在什么都是虚的，就钱是真的，到手的好处才是真的。因此，秉着这种观念想法，许久没热闹过的村委会大堂在这一天迎来了数十人的座谈。
祝玉来的时候堂内已经叽叽喳喳讨论上了，左右逃不开一句话：钱，要多少钱，谁家该拿多少钱。
说是说九古山是全村村民共有的，可这钱谈到手总不可能全村共享平分吧，于是这家表示他祖祖代代都靠九古山为生，九古山上还有他们家种的橘子树，杨梅树，说什么也得给他分大头。
他家话音刚落就有几家嚷嚷开说他们家也有在九古山上种树的，就在山脚那一圈，要分，他们这几家也不能少了。
“什么啊，我们家还靠山吃饭呢，这把我们吃饭的家伙卖了，还不得给我们多分点？”说着那人更是急眼，嚷嚷着要是让他家吃不饱饭，大家谁都别想好过。
这年代大家除了种田种菜，还会在山脚、山腰那圈点地方出来种树，橘子、杨梅、桃、李……啥能种活就种啥，卖钱图不上，就为了过过嘴瘾。
到底是没法成规模，也没门路没处卖，量又少，说什么靠之吃饭，也就是为了找点借口多从祝玉那扣钱。
而那些说什么要靠山上捡柴卖柴才能勉强度日的就更是如此。
这年头虽说不像后世那样基本家家户户有煤气有电磁炉，还是得靠烧柴烧饭做菜，但毕竟有座现成的山在，村里各家各户又都是农家人，谁不会去打柴要花那个钱买，镇上也有煤炉有自己的送柴人，买卖柴火的也是少见，因此那种人家说自己是靠捡柴为生要多分钱的，大家一致给了他一个不太善意的嘘声，让他少在这瞎咧咧。
“成了成了，这么吵下去也不是办法，干脆就按人头来吧。”村委书记看不下去的开口。
众人一滞，随后更大的声音爆发出来，个个都在说按人头来这家亏了那家亏了，尤其是那些孤家寡人的，更加不满。
祝玉到的时候就听他们还在那跟村委书记争着说按人头来对那些孤寡、没什么生存能力的人太不公平，有人还干脆提议，要不让祝玉额外出钱补贴那些孤寡家庭，卖山的钱大家就先按人头或者按户数平分，真有不满意的，到时候找祝家要补贴。
祝玉：……