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第365章(1 / 1)

碧云天,黄叶地,秋色连波,波上寒烟翠。

强自熄了乡愁,他翻开佛学的那本书,心里却又在想着要是能听书就好了。

记得小时候中午一放学,他就飞快地跑回家,为的就是赶上十二点广播里的评书联播,三国演义、说岳全传、忠义杨家将、三侠五义等等,声情并茂的故事承载了他太多的儿时记忆。

随意打开一页,这页讲的是世界起源。

书里说,佛教认为,天从上至下分为欲界、色界和无色界。欲界有六层天,色界有四禅天,初禅、二禅和三禅各有三层天,四禅有九层天,无色界有四层天,这样共计三界二十八层天。

其中,二禅三天最上最殊胜美妙的一层叫光音天,地球最初的人就是从光音天来的,万物之灵的人类始祖既不是女娲抟土捏成的,也不是由猿猴进化而来的。

光音天人开口说话不是声音而是清净的光,对方见光了解意思,以光代音所以叫光音,又称极光净天。

世界有成、住、坏、空四个阶段,每一阶段为一中劫,四中劫合为一个大劫。

在坏劫末期,地球被大风、大火、洪水等三灾八难毁灭,下界各层的天人、菩萨、圣贤和善行众生才可以去往上层躲避灾难享受天福。

世界再经过空劫二十小劫后,又轮到成劫之初,从光音天起金色祥云,普降甘露豪雨,水火风消退后,下层诸天再度显现。

劫数之后,留在太空中的物质逐渐旋转凝固,形成新的星球,包括恒星、行星和卫星。

他看书喜欢横向对比,看到这里,他又拿起道学那本翻看。

书中写到,道家典籍《云笈七签》认为,这方天地无限广阔浩瀚,上至极远之玄天,下及极深之地府,有诸天帝之天庭,有仙人之仙境,亦有恶鬼之地域,包括彼岸世界,也包括人所居住的世界,同时也有分为四梵四天和三界二十八天的说法,有色有欲,交接阴阳。

再看回佛教人之起源,说的是地球初成,尚未全涸时呈现ru白色,光亮无比,照之甚远。光音天上有天福享尽而性浮躁的天众觉得稀奇,就探险飞落地球,散落各地,饮用甘泉、五谷后身体变的粗重,贪多者灵妙幻化之身变成骨肉躯体,妙香天色、智慧庄严、天赋灵异渐渐消失,成为凡人,不能再回返。

随后生出男女情爱,有了烦恼贪馋痴和恶行,寿命渐少,形成了六道轮回,众生有了胎卵湿化四生万类、水路空行,思想和生活也由简而繁,从野蛮开始进化,产生了文字文化,由部落而至社会和国家,直至发展到为原子、太空时代。

如此周而复始,只有多行善业之人,才能在下一个大劫中避到上界长生。

道门则以人为本,认为神仙主宰世界。

仙是人的高能形态,以仙道的概念来说,失去肉身之后的神的级别是排在仙之下的。

仙道最高成就是天仙,元神成就之后,超越宇宙物理限制,自成并主宰其宇宙,摄受有缘众生,可以无中生有,随意进入超信息状态,有无量化身。

天仙之下是神仙,超越玄关境界,进入明体境界,元神可以离体。

接下来是地仙、人仙和鬼仙。

地仙,有正定而获得玄关显现,通过改造身体求得神通,肉体寿命得以突破基因衰老限制。

人仙不追求成就道果,而以调摄真气之术养生健身,提高生命强度和抗御外界邪恶信息能量侵袭的能力,从而达到百邪不侵、百病不生、延年益寿的目的。

鬼仙不追求成就道果,也不顾自己的身体健康,而着意向外求神通异能,是通过修炼各种符咒法术以及召请外界信息能力体附身而获取超能力的术士。

这本道教研究书籍里认为,基因对寿命的控制是对生命体种群进化的自我保护。一般来说,平均寿命越短的生物种进化和变异的速度越快,种群适应自然环境的能力越强,如病毒病菌。

所以,基因对生物个体寿命的控制实际上是为增强生物种群的生存能力。

基因中的这种控制信息是从最初的单细胞生命形态时期一直继承下来的,由此可见生命来源信息的同一性,一切生命源于同一个元神,即原始超信息。

事实上,宇宙本身也是个生命体,依元神而存在。

华澜庭对这些玄而又玄的东西将信将疑,但出于对神秘未知事物的敬畏,他更倾向于传说都是事出有因的,不然为什么很多现象至今做不出科学的解释。

就象几天前的晚上,他偷偷去找了一位精通易学和紫微斗数的大师算前程。大师对他的事业运没说太多,可关于感情的论断准的让他当场很难堪。

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