“一开始没有好的出身，没有好的传承，没有人指点和提供资源，为了生存和修炼，本尊只得如此！”
“上天眷顾，最后让本尊得了这含笑九泉阵图和残阵，为了突破，本尊什么都可以不在乎。”
林弦惊脑海里快速闪过关于“含笑九泉”大阵的信息。
“含笑九泉”大阵最早并不阴毒，在被前辈高人取阴曹地府九幽之地九狱之意创造出来时，甚至是用来镇压邪魔鬼祟的。
传说中，九泉各有其意。
一曰酆泉，为号令之狱，主摄天魔。魔由心生，主要是指干尽坏事、穷凶极恶之辈。
二曰重泉，又作衙泉，为斩馘之狱，主摄不职典祠。在其位不谋其政的贪官污吏掌管典祠却不负责任，这类人死后尽入重泉。
三曰黄泉，为追鬼之狱，原来主摄山魈精魅。古时认为草木、野兽会成为精怪，黄泉则是这类鬼怪的牢狱。后来，黄泉成为了普通人的归宿。
在道家典籍中，黄泉隶属于九泉之一，也有人认为九泉指的就是黄泉，九只代表地下极深之地。
古人认为天地玄黄，天有天界，人有人间，鬼有阴间冥司，人死后便会前往黄泉，进行投胎转世。
四曰寒泉，为毒害之狱，主摄江湖水怪。山泽湖海中会孕育出水怪，寒泉便是这类怪兽死后的归宿。
五曰阴泉，为寒夜之狱，主摄血食邪神。邪，最为不祥，可指不走正道之人。世间残害人们心灵的邪恶之人，死后便会进入阴泉。
六曰幽泉，为杀伐之狱，主摄山林毒恶。深山老林中暗藏鬼蜮迷惑人心，落草为寇者也多居于山林，打家劫舍残害百姓，这类人死后入幽泉。
七曰下泉，为长夜之狱，主摄古伏尸。伏尸在古中医学上是指隐藏于五脏间的隐患，后指代背后下手的小人，这类当面一套、背后一套、反复无常、见风使舵之人，死后会去下泉。
八曰苦泉，为屠戮之狱，主摄师巫逆鬼。师巫以骗术骗人钱财，后指骗子。这类人死后入苦泉，终日受屠戮之苦，不得解脱。
九曰凕泉，为考焚之狱，主摄刑亡横死。做尽坏事受刑之人，或是shā • rén犯，这类人死后入凕泉，受焚烧之苦。
此阵威力极大，而且阵法炼至大成阶段后，九泉合一可凝聚出来一件至宝“奈何桥”，据说妙用无穷。
阵法的立意虽好，但提取聚集的却是天地间阴阳二气中一切偏阴属性的能量，而且极难炼制。
为了降低难度，后来有存心不正的能人异士对阵法进行了改造，通过活物活人和各种阴邪之力的祭炼来促进阵法形成。
因其炼制过程有伤天和，遭到修真界的唾弃和打压，年代一久，逐渐失传，少现于世。
林弦惊正想着，就听白池道人冷笑道：“既识得此阵，就更加别想走了。你们，都要作为肥料被炼化，助本尊成功。”
“幽鬼、凕鬼、下鬼，发动你们各自泉眼之力，给本尊耗死并拿下这六人。”
林弦惊和华澜庭低声快速交谈几句，话还没有说完，就被三鬼带领的群鬼的攻击缠住了。
酆都三鬼本是人身，在被白池道人以阵法炼化为鬼后，修为在泉水之力的加持下不减反增，加上北都罗酆帮帮众所化之鬼兵助阵，华澜庭六人打得很是艰苦。
六人使出的道门真气和雷霆之力确对鬼魂有很大的克制作用，但问题是群鬼在阵法和九泉的佑护之内，使得他们它们成为“不死之身”，只要白池道人不心疼消耗掉的泉水之力，众鬼被打散后就能“复生”再战。
此消彼长，华澜庭他们再神勇，道每高一尺，魔就高一丈二，这就要了亲命了。
剧斗之下，六人力竭不敌，全部遭擒，被投入了还没有完成祭炼的最后四个泉眼之中。
所来八人，折戟沉沙，全军尽墨。地宫内很快恢复了平静，只有中央部位传来轻微潺潺的声音。
地宫正中，一道阴影盘坐，似在空中，四周方圆九丈之内，是深不见底的幽暗。
按说，深入地下的地宫，又是“含笑九泉”这样的仿极阴鬼地的一座冥阵，应该尽是阴森恐怖。
中央之处却并非全然如此，反而，有堂皇中正之象。
除开阴影盘坐的地方以外，向四周外部延伸出去的空间，确实幽深阴沉，鬼气森森、寒气彻骨，肉眼难以看清。
唯一可以听见的潺潺声就从里面发出。
时而像是泉水淙淙流动悦耳，时而又像是阴气鬼气雾化后卷动摩擦发出的声音，如虫走蚁行般沙沙，密密麻麻，让人直起鸡皮疙瘩。
正中间，那道阴影实际上身着白衣，该是那白池道人无疑，但他周身被阴寒鬼气环绕，模模糊糊显现出阴暗虚影之状。