其次因为三法师和前田玄以被杀，在决定织田家命运的清州会议上，原时空站在三法师一边的织田信雄认为秀则之母已经葬身火海，襁褓幼儿无法保障织田家的利益，因此也挑旗立棍，与织田信孝争夺继承权。
而德川家康也一改暧昧态度，旗帜鲜明的支持织田信雄，致使织田家分裂成三块——羽柴、池田、丹羽长秀支持的秀则势力最强，织田信长次子信雄和德川家居次，柴田胜家和织田信孝最弱。
两家变三家就会出现三体问题，再加上黑田孝高的遇刺，导致羽柴秀吉在好长一段时间内进退失据，一直到现在也没有击灭柴田胜家。而在原时空，羽柴秀吉此时已经快结束乱世，建起大阪城了。
......
天皇下发谕旨，武家大藩齐聚光明寺，日本的战国风云早已变幻到了完全未知的方向。而正在九州修整部队的凌云翼钦差则按部就班，要一步步的实现皇帝落下重子之后的各项目标。
八月十四日，中秋节的前一天，大友宗麟被钦差凌云翼召入平户城，就继承大内家“苗名”一事做出解释。
等大友宗麟进了钦差大人的房间，发现侍立在下首的居然是自己认识的人——伊东满所。这小伙子和大友宗麟有点亲戚关系，在大友宗麟受洗成为基督徒之后，派他跟着范礼安，做范神父的助理。
原时空范礼安传教大明的事业失败，伊东满所等四个日本年轻人就跟着范礼安去罗马觐见教皇，从而把东西方文明的交流进程推动一大步。
随着基督教一起传入东方的，还有此际欧洲的医学、动植物学、天文、数理化学乃至兵学等等被日本人称为“兰学”的思潮。
事实上，历史上同时期的大明，在“西学东渐”这一进程中，远远落后于自己的邻居——明治维新的种子，在战国末期就已经在鹿儿岛发芽，并最终成长为一株诡异的恶魔之花。
伊东满所见了大友宗麟，以拜见家主的身份见礼。大友宗麟看见了他，心里松了口气。