罗马其实至今还在深刻影响着欧洲与世界，主要是“罗马法”，以《十二表法》为代表。
一个奴隶制国家推行的法律，竟然成为推翻封建国家、建立资产阶级统一法制的重要基础，现行世界上的民事法典，追根溯源都能找到罗马法。
罗马法最早提出了“自然人”与“法人”的概念
本章提到的继承法，遗嘱继承高于法定继承，这个也是来自罗马法
罗马法规定婚姻是一夫一妻，然后家庭制的父权，掌握家族与家中所有人、物、土地的支配权，简单理解【族长】在家族中等于至高无上。
但是在罗马共和国后期，婚姻是分为“有夫权婚姻”与“无夫权婚姻”，前者就是上面说的那种，后一种很像现代人的婚姻——不以传嗣跟家族利益结婚（可以不生孩子），结婚要双方同意，妻子有自己的财产跟支配权，夫妻在名义上是平等的，所生的子女在成年后拥有自主权与私产权，不受父母支配
公元前451年，《十二表法》颁布，公元前27年，罗马共和时代结束
也就是说，刚才看的“无夫权婚姻”，早在公元前就出现了，并且就算不是罗马公民，只要在罗马统治下的地方也可以使用这个婚姻法
当然了，在罗马，男性拥有的权利还是比女性多【比如选0举权】，女性想要获得崇高的身份跟与男性同等的尊重，除非她是女祭司
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说了这么多，其实就是解释为什么萨拉查与戈德里克的思想有时候很现代
以英国魔法界不跟潮流，处在18到19世纪的画风，GGSS虽然穿越了一千年，撇除时代与语言文化啥的，在最根本的思想认识方面（就是三观），其实也没差1990年的英国巫师多少。
萨拉查跟其他三个创始人，很明显的反对“家族制”，反对“有夫权婚姻”，反对父母对子女的绝对支配，你看，跟我们现代人想法差不多吧
第87章那些残余
戈德里克的两个问题，直接让布莱克夫人的画像与这个家养小精灵陷入了迷茫的状态。
克利切垂着头，不停地念叨“房子”、“麻瓜”，好像也想不明白。
西里斯烦躁地说：“为什么选在这里我也不知道，但他们对麻瓜邻居可没有那么友善。”
“嗯？”
“翻翻麻瓜的故事书，或者报纸什么的，这条街有闹鬼的传闻，搬进这里的人不是生怪病，就是莫名其妙摔断腿……这是布莱克家族对国际巫师联合会在1689年签署的保密法抗议，他们总是想方设法的钻空子，戏耍傲罗，折磨麻瓜。”
西里斯扯动嘴角，露出一个难看的笑，“我可不觉得扮鬼吓麻瓜，能体现纯血巫师的尊严。”
“魔法部没有追究？”戈德里克读了英国巫师法律，但是对执行力度的了解不够。
“没证据，那些麻瓜是看到鬼影，自己在家里摔的，他们既没中毒也没中魔咒。剩下的给点钱就行了，所以格里莫广场一向都是布莱克家族成员喜欢的老房子，特别是一战二战之后的经济萧条时期，流浪汉住在这条街的废弃房屋里……麻瓜政府既不关心他们的死活，也不在乎他们的行踪。”
西里斯抓了一把头发，上面沾满了灰尘与蛛网。
他用讥诮的语气说：“魔法部是什么样的货色，只要有钱、有纯血姓氏，他们的立场就会立刻歪掉。曾经有三个愚蠢的麻瓜男孩偷窥他们的巫师邻居，看到一个小女孩在施魔法，觉得小女孩是个恶魔……然后他们趁着小女孩出去玩的时候，对她做了可怕的事情。可能是殴打，也可能剥光她的衣服把她的脑袋按进水里，或者用火钳烫她的皮肤，反正麻瓜相信这样能杀死恶魔，但究竟发生了什么已经没人知道了，总之是可怕的事，因为这个女孩疯了。”
戈德里克头顶的分院帽忽然剧烈扭动起来。
西里斯继续说：“女孩的父亲为了复仇杀了那三个麻瓜男孩，然后魔法部判处他阿兹卡班终身监禁，即使那个无辜的女孩，也被判处违反了国际巫师保密法，泄露了魔法的存在让麻瓜知道……阁下知道这个巫师家庭得到的唯一宽容是什么吗？判罚条款的最后表示既然女孩已经疯了，就免除审判吧，交点罚款就好了。”
西里斯疯狂地笑着，像是在嘲讽这栋房子里曾经的纯血巫师，又像在嘲讽这个巫师社会。
“住口！”分院帽忍不住了。
西里斯停住笑声，然后死死盯着分院帽问：“我说错了吗？那个无辜的巫师家庭，女儿疯了，丈夫死在监狱，活下来的人要忍受着痛苦，顶着亲人‘残忍杀害麻瓜’的罪名，被不知情的巫师们攻击鄙夷。需要我去找那份预言家日报吗？布莱克家族在几十年后曾经把这条报道当做攻击凤凰社的武器，指控阿不思·邓布利多，我们尊敬的校长出生在一个对麻瓜不友好的家庭，因为他的父亲残忍的杀害了三个未成年的麻瓜男孩！是个可鄙的罪犯！”