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第八百零六章 大明湖畔的小玉啊,玉藻前(2 / 3)

其实如果是按照雪乃自己的想法,她原本是想要做成“类人”结构的。

换句话说,也就是采用,人造的毛发、人造的皮肤、人造的衣服来进行制作,那样的话眼前这个玉藻前就不单单只是一个雕像,而是一个仿真的存在。

但是,那么做的话会遇到很多的问题。

首先,就是没有办法长期保存的问题。如果真的只做这么一个雕像的话,那么这个雕像的保质期将会相当的短暂,就算再怎么保养,恐怕寿命也超不过五年。有机材料都是有寿命限制的,想要制作一个栩栩如生的人像,这并不是一件很困难的事情。但是这种人像一旦开始老化,那整个雕像就会开始迅速的劣化。

其次,这样一个人造的雕像会给人一种非常难受的感觉,根据恐怖谷理论,人类的造物越是接近于人类,人类便会越喜欢,但是这个“相似”到了一个程度之后,人类就反而会越来越害怕,而当这个接近的数值越来越接近人类之后,人类又会再度爱上这个造物,这就是恐怖谷理论。

想狐耳娘这样萌点满满的存在,当然已经是越过了恐怖谷的存在了,但是这样一个栩栩如生的雕像本体,那就难说了。

在斟酌了一段时间之后,雪乃终于还是没有选择这个方案——而且时间上也来不及。

不过对于神社的人来说,这样一个雕像这就已经是够了。在她们看来,这个雕像十分的精致,而且完美,无论是雕像的细节还是整体的结构,都是非常出色的。

咳咳,其实就是请了名家来制作的。

一开始的时候,接活的人还很奇怪,这玩意儿竟然是玉藻前?后来,当他们知道,这个雕像是要被安排放在“鸟羽神社”里面之后,他们的表情就更加微妙了。

——把孙猴子的雕像放在玉皇大帝面前,也就是这么回事啊!

但毕竟这是天海家的委托,人家是给了大价钱的,而且这件事情本身也很有脑洞,所以大家都乐呵的完成了。

赶在五月份的祭典开始之前,玉藻前的雕像,便抵达了这边。

“不过我还真没有想到,玉藻前竟然能够和天照大神扯上关系……而且好像还很有道理的样子。”武内有些唏嘘。

有关眼前这个“玉藻前”,其实武内在两年前就曾经和森夏在一起讨论过,所以,在第一次看到这个玉藻前的时候,武内便觉得有些眼熟。

之后,武内便联想到了自己之前和森夏讨论时候的事情。

没想到结果还真就这样出来了。

“其实我觉得很合理啊!”跟武内不同,奈须倒是觉得,玉藻前和天照扯上关系似乎并没有什么的样子,“玉藻前本身的传说就有很多,与荼吉尼天有关的也不少,稍微追溯一下的话,其实是能够说得通的。”

可惜森夏现在不在这里,不然他一定要握着奈须的手,然后高喊一声“同志”。

嗯,正面意义的那个称呼。

“嘛……怎么样都好,只要萌就好了。”森夏所留下的“萌”的概念,在现在的网络上已经流传开了,虽然“萌文化”还没有形成,但在使用网络的人中,不知道“萌”的,那可以说是极少数的。

说完这句话之后,武内便开始打量起了整个神社。

为了这个玉藻前的雕像,整个神社的装修都重新布置了一遍。

重新装修后不知之后的神社,给人一种非常和谐的感觉,特别是当玉藻前的雕像送达这里,并且安装好之后,雕像与整个房间的布置都非常的融洽,很有一种韵味。

眼前这个“玉藻前”,从很大程度上来说,都是二次元的画风,但是,在大师们的手笔下,这个雕像却拥有了非常浓重的艺术感和神圣感。

特别是当这个雕像与神社本身配合起来的时候,更是有一种新奇但是却充满了典雅的感受。

如果将这个雕像放到别的地方,大概很多人都会认为这是二次元的造物,或许是某个动画公司或者什么地方捣鼓出来的玩意儿。但这个雕像现在放在这个神社之内,却给人一种“啊,这就是这样”的感觉。

换句话说,就是“毫无违和感”。

“明明是如此二次元的东西,但是为什么放在这里我就会觉得这么合适呢!”奈须发出了这样的感慨。

“但是的确很养眼,对吧!”武内倒是十分高兴的样子。

对于武内的话,奈须并不否认:“啊,是啊,如果不只是这个神社而已,在这个世界上所有的地方都是这样的画风,那该多好啊!”

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