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第八十九章 地窖里的皮箱(4 / 4)

夜民。

其中几份笔记中,还附有功底扎实的素描画像,通过比例清晰地展示着夜民的五官特征,甚至还有对颅骨和部分身体骨骼的素描,逐一对比他们和中大陆人类之间的人种差异。

柯林皱了皱眉,因为所谓夜民的样貌,让他感到颇为熟悉。

“……根据乡野传说,夜民跟随‘灰人族群’一起登陆中大陆,此后则被视为灰人的爪牙,多年来始终受人憎恶。”

“鉴于‘灰人族群入侵’本身可能只是伪史,夜民的真实来历也同样显得不可考。但根据现有材料大致能确定的是,他们至少在旧历末期,黑暗年代开始之前,就已经出现在了中大陆东岸……”

“巧合的是,这也是‘阿什莫尔文献群’各篇章开始写就的大约十到二十年前。”

“阿什莫尔文献群,被视为现代神秘学的思想起源,改变人类历史的重要文本,影响延绵至今,已经跨越四百余年。如今学界的普遍观点是:圣王哀尔伽德绝非其唯一作者。另有大量匿名写作者假托其名义,散布自己的学说。”

“……而圣王学派之所以成型,被认为是当时的盟军内部各大文明交流的成果。”

“但在安赫以前,上溯魔裔乌尔柱王朝,再到拿勒荟萃多地学者的灯塔大图书馆,甚至鞭挞各大文明中心的蛮族尤迪尔,这种横跨整个中大陆的交流并不罕见……”

“此前的任何一次大交流,结果都停滞不前,甚至倒退,只有初代圣王取得了突破。”

“除了灰人的直接威胁之外,当时的安赫人与其前辈的唯一的不同在于:夜民的在场。”

“因此有理由猜测,现代神秘学的部分源头,也许来自于所谓的‘非人种’。”

“甚至不排除有部分夜民,就是阿什莫尔文献的‘匿名写作者’之一。”

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