为什么说自然而然呢？这行功练气，凝了上三品金丹，这金丹已经完美无暇，这阴神本是魂魄，这金丹一凝，魂魄自然收束于金丹之中，这金丹大成，这魂魄自然转换成元神，这上三品金丹完美无瑕，这凝聚的元神也就不漏，只待法力圆满，这元神自然溢出壳关，法力通透，这顺其自然元神出壳，阴神便成。
（不漏就是指不漏风的意思，这元神转化为阴神之际，必出壳关，若是漏风，这阴风一吹，顿时魂飞魄散，不说成就阴神，自个也直接凉凉。）
这阴神吸收了足够的阳气，反阴为阳，能在日间出窍，便成了阳神修士，享三千年寿，同样金丹品质越好这阴神就越为强大，能够出窍炼化阳火之精的时间就越长，自然就是更容易到阳神。
阳神修士能在日间元神出窍，日游千里，寻那天地材宝甚是方便，不像阴神修士，你夜间出壳时间本来就不长，这还要掐着点回归肉身，虽然这阴神被太阳一照不至于顿时消散，那也不能坚持多久，时间一久便伤了元气，这要宝贝找不到，自己又伤了元气，那不是得不偿失？
而到了阳神境界修为却是停不下来，要是你不度过雷劫成仙，却是有三灾来害你，修炼成仙是夺天地之造化，侵日月之玄机。丹成之后，鬼神难容。虽驻颜益寿，但阳神一千五百年后，再过五百年后，即2000岁，便天降雷灾打你，须要见性明心，预先躲避。躲得过寿与天齐，躲不过就此绝命。
不要以为渡过了雷劫就能成仙了，这三灾之雷不是成仙之雷，你渡过雷劫还有火灾。
自渡过雷劫再五百年后，天降火灾烧你。这火不是天火，亦不是凡火，唤做阴火。自本身涌泉穴下烧起，直透泥垣宫，五脏成灰，四肢皆朽，把千年苦行，俱为虚幻。
雷劫过后又有风灾，即再五百年，又降风灾吹你。这风不是东南西北风，不是和熏金朔风，亦不是花柳松竹风，唤做鸹风。自囟门中吹入六腑，过丹田，穿九窍，骨肉消疏，其身自解。
这要是渡过了自然也就成了仙，要是不过却是凉凉，而这三灾却是比那成仙雷劫难得多，要凭着成仙的多半是没有成仙法门的，只好等着“天赐机缘”成仙，而且一旦渡过就是天仙，仙中极品。而且渡过三灾的阳神修士，一身本领那自然是杠杠的。这要开宗立派，之消自己一个，便能立个中等规模的门派。
但是如果靠三灾成仙的却是要渡那九劫，成仙之后不管是天地人神鬼仙都有一万两千九百六十岁的寿元，乃是十分之一个元会，刨去阳神的三千年，还剩九千九百六十年，毎一千一百年左右一次劫，这多的六十年乃是浮动之数。这九是指多的意思，意思是整个天仙期都多劫难，而毎一千一百年必有大劫，也就是整个天仙必定有九场大劫，要是运气好就只有九次，这要运气不好出门就遭横祸也正常。
只有渡过才能成为玄仙，注意是“保送”玄仙，但这保送也是必须保送，也不能通过正常修炼之法规避成为玄仙，反正就是渡过高升，渡不过就凉。
这九劫中有生劫、老劫、病劫、死劫、苦劫、地难劫、人难劫、魔神难劫、三昧难劫、本性难劫、业障难劫、心意难劫、魂魄难劫、劫数难劫这十三大劫，像那情劫等等也都属于小劫，属于比较容易度过的。
九劫之下能渡过的天仙修士也是寥寥无几，如果不是大宗修士，没有逆天机缘，一般来说也就头一千年风光，之后品尝过九劫的厉害那日日都是会担心下次遭劫，自然惶恐不安，没了那仙的逍遥滋味。
而如果有法门在三灾来临之前成仙自然就可以规避，不然这劫气一沾那就不得脱身，只要来了一次三灾那就是躲不过了，只能好好享受这多灾多难的万载时光。
这天仙之后是那玄仙、真仙，《观真洞霄太乙经》也是详细写了修炼之法，不过按部就班的修炼，没有什么窍诀。值得一提的就是玄仙有那三万八千八百八十年，是那天仙三倍，真仙更是有那十二万九千六百年的一元之寿。
而真仙之后便是要聚胸中五气成为金仙，从此与天地同寿，要是能开顶上三花成就太乙更是不得了。
这真仙到金仙可谓是完美体现了一生万物的思想，真仙就是那一，而金仙就是无穷寿元。