“如六月百姓应缴夏税，《宣谕》即提醒众人须各守本分，纳粮当差。
除执掌教化外，老人还剖断里中人户争讼之事。
照太祖制度的《教民榜》，“民间户婚田土斗殴相争一切小事，不许辄便告官，务要经由本管里甲老人理断”。
“不经由里老理断的，不问虚实，先将告状人杖断六十，仍然发回里老去评理。”
“因为老人的任务是行教化，理词讼，宣讲皇上的圣旨或谕旨。
所以地方上的官员、坊里的百姓，都隆礼以待，尊为方巾御史。
由本乡人推举公直老人并报官备案，民间纠纷小事由老人主持，搜在申明亭调解。”
“调解不能和息的，再向官府起诉！”
听完县主薄的详细解释，吴楚明白过来了。
愿不得皇权不下乡，原来是百姓之间有点小事，想来县衙打官司那是不被允许的。
得先有乡里的“老人”来做出一级评判，然后不服评判，再来走官府的程序。
吴楚看着申明亭，这么说来，乡间地头，或者县城各里，都有“老人”行使权力。
“如此听来，这些人便可架空我们，以权谋私，颠倒黑白？”
“大人不必担心。”王主薄当即表态：
“这些人已经被我们赶出去了，今后所有的案子，无论大小，都由我们县衙亲自审理。
况且村中百姓若是有了争执，自是会在祠堂里论个长短。”
县衙内十房为了争夺办案权都人脑子打成狗脑子了，怎么可能还会把办案权下放？
这可都是来钱的源头。
所以什么太祖设置的申明亭，人亡政息。
百年之后，都已经被下面的县衙自动停了。
什么世袭的“老人”，那也不行！
耽误我们赚钱或者想要分一杯羹的人，都得踢走。
吴楚又指了指：“那这边屋子呢？”
“大人，这是旌善亭。亭上书写善人善事、恶人恶事，以示惩劝。”
“哦。”
吴楚点点头，大武朝的识字率并不高，所以还得靠什么口头宣扬。
至于写好人好事上墙，怕是也没有几个人看懂。
这两个亭子应该是相辅相成的。
但怎么会有村民专门来县衙听宣讲呢？
百姓都是本能的远离官府衙门，以免粘上事，谁会往眼前凑。
王主薄引着吴楚进了县衙大门，指着左右道：“吴大人，这两边是赋役房。”
吴楚打眼一瞧，从县衙第一道大门到第二道大门之间足有百米。
“赋役房是做什么用的？”
吴楚如此无知，王主薄倒是也不惊讶，毕竟谁都是第一次来。
“大人，我大武朝主要财源都是来自赋税。”
“我大武朝征收赋役粮银集中在秋收以后，收交的粮食数额都很大。
县衙就把各里坊收交赋役钱粮的日期排定，各里里长及办事人，坐在赋役房收取本里各村交来的粮。
县衙派吏员指导他们交送到指定仓储地点，一次到位，收交秩序井然，百姓们又省去了许多冤枉路。”