六耳猕猴言之为凡人入仙逆天而行，固有走火入魔之兆，他又让众人念动真言，说依他法子定能功成。
哪知有仙门弟子忽生邪异，竟如妖魔一般，只吓得当场几人魂飞魄散，幸好之后一切如常，只有六耳猕猴显得颇为无力，直言已经无事，让他等退去。
那几人就此告退，哪知回去数日之后，仙门子弟疯癫而死，上一任镇山太保以为己任，常自郁郁寡欢，终至身死！
刘伯钦也曾多方调查，然他毕竟凡胎，见不得仙人，只从仙门好友之中得了零碎消息，知那可能是夺舍之术，是那六耳猕猴为的出山所使阴谋，所以就此记恨上了那山中之猴。
孙悟空在一旁听得分明，他与刘伯钦、三藏等凡人不同，对于法术与神通也算略知一二，所以也自猜测得出，那日里六耳猕猴却是动了心思，所传之法当是与“神”有关，炼气士修之可锻神魂、聚三花。
但是，偏偏六耳猕猴所传之法与己身息息相关，再经由那几位与妖邪相斗，恰被六耳猕猴以三方之血施法，便要以元神脱离五行山，行那李代桃僵之事，然而五行山终究非同凡响，他既有五行之力，生生不息，又有观音心咒镇压，他元神虽能瞒过天机，却终究逃不过慧眼，所以继续被镇压于此，而那几人虽得脱逃，怕也终究坏了神，断了道途！
唐三藏说道：“施主所言实在匪夷所思，恕贫僧不能尽信。”
刘伯钦也知三藏毕竟凡人，不识得仙家神通、妖邪法力实属正常，倒也无话可说，只是叹口气，说道：“我如此言语，怕是已得那妖猴记恨，罢罢罢，一切全听小师傅。”
唐三藏颇为为难的看了眼六耳猕猴，心中也生困惑，却听得悟命说道：“师父，这徒弟既是菩萨所选，何不焚香念经，拜过菩萨以询真假？”
唐三藏闻言顿时大喜过望，便道：“如此甚好！”
于是三藏即摆石为案，又撮土为香，焚香祷告。
唐三藏毕竟为十世修行之善人，他念经祷告，那一缕香灰便携其心意去往了南海观世音处。