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第十九章 衣冠冢(2 / 2)

寂静的墓室没有任何声音,柳半夏的脚步声也很轻,墓道两侧的巨石上有颜色鲜艳的壁画。壁画的色彩艳丽,古拙的线条勾勒出先民耕种捕猎的画面。

古老的华国人就是在这片大地上辛勤劳作,创造了恢弘的文敏,这是一个领先世界许多年的古老民族,可惜后来在一次次的王朝轮回中止步不前,最后沦落到被文明世界远远甩下。

难道真的是因为儒教的缘故,才导致华国才走不出王朝更迭的悲剧?柳半夏心神恍惚,他浑然不觉手电筒的光芒消失了,他在深深思索中茫然向前行进着。

古老华国创造了许多震惊世人的发明创造,哪一项是儒教创造?儒教文化只培养了一代又一代的官吏,禁锢着国民的智慧。

士农工商,说得难听些,所谓的士就是儒教信徒,儒教把自己定位在社会的最高层。他们就是人上人,没有任何有益于社会的创造,只有对百姓盘剥手段的花样创新。

他们自身对皇帝顶礼膜拜,还要阉割华国子民的血性,创造了所谓的三纲五常来枷锁世人。他们满口的仁义道德,可是自身干出的龌龊事情不是寻常百姓所能想象。

也曾经有许多大儒对抗皇权,真正深入思索的话,就会发现他们的抗争更像是对自身信仰的一种献祭,就如同狂教徒一样。他们维护的是儒教的所谓神圣传统,而不是真的为了天下的黎民。

当士农工商这个阶层划分出来,就注定了儒教和世人割裂了,他们也传播教育,那不过是为了发展信徒。

柳半夏不知道薛正义的牢骚在他心中埋下了种子,受到衣冠冢的壁画影响,柳半夏开始按照薛正义的思路思考下去。

道家又是什么?柳半夏加入了水月宗这个千年传承的古老门派,可是他对什么是道家,并不是很理解。

在柳半夏看来,道家应该是从老子开始。而薛正义说道家是从先秦之后才有,在那之前只有方士,各种门类的方士。

方士又从何而来?会不会是地外文文明而来?否则如何解释为什么华国有那么多的不解之谜?

“砰!”

柳半夏一头撞在了石柱上,剧痛让柳半夏清醒过来,他这才发现周围黑漆漆一片,手电筒不知道什么时候熄灭了,他也不知道走了多远。

柳半夏想要开启手电筒,似乎没电了。这也太坑了,在最需要的时候没电了,这是哪个黑心厂家出产的电池?

柳半夏抹黑打开香囊,从里面取出无暇白玉,注入真气之后无暇白玉发出了朦胧的白光。有了这微弱的光线,顿时周围的一切清晰出现在柳半夏眼中。

周围满是壁画,但是没有来时的路,自己从哪里进来的?怎么进入了这个封闭的空旷房间中?

柳半夏高高举起无暇白玉,微弱光芒中柳半夏看到这是一个方方正正的房间。长宽各自百步左右,高下大约五米,这个房间的周围墙壁隐约全是古老的壁画,屋顶则绘制着日月星辰。

脚下是平整的岩石,房间的中央是一根柱子。柳半夏目光向周围扫了一圈,硬是没有找到门户,仿佛柳半夏就是凭空出现在这个房间之中。

不会吧,柳半夏欲哭无泪,怎么迷迷糊糊进入到了这个房间?敌人呢?出去的路呢?

看来李梦岚和薛正义给自己准备食物和饮水的确有先见之明,问题是那些食物能维持几天?找不到离开的道路,自己迟早要饿死在这里。

不,还有一线生机,那就是师傅交给自己的那张灵符,那是可以离开的唯一办法。

柳半夏拿出黄纸符,在无暇白玉的微弱光芒下,柳半夏发现了异常,黄纸符上的符文为什么变了?

得到黄纸符的时候,柳半夏认真看了一眼,他敢发誓,当时看到的符文和现在看到的符文绝对不一样。

柳半夏脑海中闪过灵光,他举着无暇白玉来到了一侧的墙壁。这个时候柳半夏发现了,墙壁上的壁画和黄纸符上的符文颇为类似。

莫非自己看到的壁画实际上是隐秘的符文?而且这种符文必须在无暇白玉的光芒下才能看到?

柳半夏如同醍醐灌顶,他取出了葫芦,果然在无暇白玉的光芒照耀下,葫芦上的符文也发生了变化。一种懵懵懂懂的感觉笼罩了柳半夏,柳半夏隐约明白了破解葫芦秘密的方法。

真气催发无暇白玉,释放的光芒可以看到符文真正的奥秘。柳半夏知道自己赚大了,神秘世界大门如此清晰可见,让柳半夏知道了前行的路在何方。

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