所以为了不让自己在未来后悔，他必须这样做，这不仅是为了达成自己改变世界的理想，也是为了自保。
最起码，如果是他掌握了这样的话语权，那他还能信服自己的自控力，不至于在权欲的驱使下失去初心。
现实就是，屠龙的勇士最终也会变成新的恶龙。
但如果不成为恶龙，又怎么保护自己，怎么保护自己想守护的东西……
阮意假借神明的名义，以神谕的形式向部落里的民众公布了十诫条例，以此保证其神圣性、正确性与执行力。
十诫第一条，反对歧视。
阮意虽然要披一层神明的皮子，但这并不妨碍他“曲线救国”以及“夹带私货”。
他要纠正人们被扭曲的观念，破除所谓不详的迷信言论。
既然讲道理其他人不听也不明白，观念难改，那阮意只好“用魔法打败魔法”。
现在他就是神明的“代言人”，并且这件事已经深入人心。
阮意以神谕的形式明确告诉人们——人人生而平等，并且人人都生而不同。
就像天底下不会有一模一样的树叶一样，那些有奇异特征的，恰恰不是神的惩罚，而是神的恩赐眷顾。
是神让他们拥有不同的美。所以我们应该用善意的眼光去发现神这样的美意，这样才能得神喜悦祝福，但若以恶意相待，神是不会祝福这样的人的。
宣布第一条诫命之时，阮意特意公开宣讲了这些话，传播了这样的观念。这也为他赢得许多的民心，那些一直以来被欺负的今日终于被阮意正名。他们自然最受感动，并从心底里拥戴阮意。
诫命之二，shā • rén偿命，不可随意伤人。
第三，不可偷盗。
第四，部落保护个人所有合法财产的dú • lì性、私有性。
第五，不可随地大小便，要注意个人卫生。
第六，自觉保护部落机密，维护部落安全，部落利益高于一切。
第七，不可传播流言骗人。
第八，部落内废除奴隶制，不可以同部落之人为奴隶。
第九，人人均有纳税义务与服兵役的义务。
第十，不允许发生私斗，要决斗必须去竞技场，并提前签订契约，且不可在决斗中shā • rén。
这十条律例的提出，既是规范约束众人的行为，也作为十夫长管理民众，执行审判，解决纠纷的标准，被一字一句地书写在了阮意命莲青特制成的竹简之上。