“这座玉雕，源于‘东王公西王母’故事，莫高窟第249窟壁画——‘东王公西王母’御‘龙车凤辇’出巡。
“瞧这玉沁、游丝毛雕、和鲁班榫卯，是两汉风格。
“古玉对比近代玉雕作品，近代的旋车制玉，气息薄弱，没有古趣。
“机器制玉，更恶俗不堪，这件看不出旋车和机器迹象。…
这尊玉雕，价值不是一般高！”
步涉没有说话，手轻抚上大鳌游丝毛雕尾巴，缓缓注入真气。
玉质肌理均匀顺畅，毫无阻隔，皮层的真气稍有区别，流动略快——这是皮层裸露在外太久，吸足了地气精华，更加柔润的缘故。
玉魂还没回应，大玉鳌吟起了一首歌赋：
“......盼睐生姿，动容多致，弱态含羞，妖风靡丽......”
——她明眸善睐，熠熠生辉；举止仪容，多显风致；她姿态柔软，俏脸含羞，尽现妖娆的风华。
步涉脑海勾勒美女，暗忖，这是谁？
玉魂回应，西汉班婕妤，德容言兼备，歌赋出自她自己写的——《捣素赋》。
步涉暗惊，这是班婕妤，确实漂亮、还智慧与品德并存，比作西王母，倒也不过分。
真气游走到了龙头凤首，忽然感觉有异，肌理和皮层几无分别，意味着外层并没有表露千年——龙头凤首年份有问题！
玉车辇忽然回应步涉，这对龙头凤首，是新来的。
哈哈，步涉明白了，这玉鳌车辇也认旧，两千年的搭档，被人换了不爽，人不如故啊。
再运足目力看前龙头凤首雕工，雕纹是细若游丝，婉转流畅，却总觉得缺一点shén • yùn和灵动。
由内而外透出的精光宏盛，却少了一丝后车辇的内敛充盈，于是望着龙头凤首。
玉魂提示，龙头凤首，提油货色。
步涉于是谨慎道：
“九哥看看，有没有做了提油？”
黎允升顺着步涉目光望去，粗看龙头凤首，并没感觉有问题，才解析道：
“真正的提油法，是煮开纯油，降到半沸，再用绳系着玉件，浸入油中，要沁到哪放到那。
“煮的时间，一色几天到几个月不等，再换另一种色沁，继续炸煮。
“煮的时候很讲技术，玉件放进多少，煮的地方大小，还有让颜色深浅不同，操作就不同。
“一个颜色煮两个月好了，这两件龙头凤首，至少煮了一年。
提油比雕工贵得多，清代之后，已经没人再用。”
步涉没有放手，真气在龙头凤首来回游动，提醒黎允升道：
“既然他说，已经收藏了过百年，有没可能清代就作的？