从手拉手共同批评以查因特开始。
所以既然那只香气缥缈，脾气很坏的仙灵突然消失不见，他肯定相信她一定有什么极其急迫的事情要处理，或者说不定遇到了意外。
她总不能是讲不出以查因特的坏话吧？
真糟糕啊。黎芙遇到了意外。秘法学者维里·肖这么遗憾地想了想，自己飞快返回了主物质位面。
事实上，他早就想好了。没过一会儿，维里·肖就把被赶出来这件事和失踪的黎芙忘在了脑后。等到了主物质位面的时候，他连以查因特和黎芙的姓都有点想不起来了。
但有件他一直记着。第一次从以查因特那里所听说所谓“创造神”的过程，他就决心试一试。往日以查因特肯定会用大量的苦工淹没他，现在正好是个绝佳的机会。他有的是时间和借口。
只需要一个目标，一个锚点，和一点灵感。
总的来说，维里·肖认为自己是个恋旧的人，所以他一定得回到老家去做这件事。如果真有什么超级无敌大好神从他手中诞生，准备福泽千万生命的话，他可不介意这件事发生在自己的故土。所以主物质位面可以马马虎虎当做锚点。问题解决。下一个问题是目标和灵感哪里来。
虽然以查创造“杨”时过于随便，没有找寻任何的已存在生命结构当做基础，但秘法学者很快知道正因这个过程有些简陋，“杨”身上才产生了那些致命的缺陷。不管如何，维里·肖已经自信满满地决定将以查因特的理论进行改良。顺着这个思路他找到了灵感——以现有的生命结构和意志作为基础，在此之上直接进行转变。
当然，这个灵感作为戏剧桥段未免太烂。秘法学家考虑周全，绝对不会把这个猥琐而平庸的念头写进以查因特的传记里（他发誓绝对不会）。但在现实中，他已经打算这样去做。
事实上，维里·肖已经在主物质位面寻觅一个这样的目标。维里·肖感觉自己伟岸，神圣，古道热肠，深藏功与名。维里·肖已经准备好迎接歌颂，然后谦逊的退场。