平和的在岗位上混日子，或心气高一些，再多多努力。
要不然咋整，有失才有得嘛。
所以说，这些她都经历过，她的年纪又摆在那。
到了这里，就等同于是又重新陪丈夫爬坡，也不觉得咋滴，能将就，也习惯性将就了。
就是在现代，她那代人多数也能为家庭退让，每一代人对幸福的定义都不一样，就不用说对就业的想法了。
但茯苓不行啊，茯苓一没经历过这些，太年轻，还有很高的心气儿。
二是茯苓那代孩子受的教育确实和她们那代人不太一样，接触的环境文化，对贤妻良母的解释都不同。
新一代的孩子嚷嚷的是要活出自己，讲女性权利，讲男女平等，讲同权同责。
同权同则就是和男人拥有一样的就业权利，男人能做什么，女性也能做。同时，无论是事业家庭，男人能担起的养家责任，能担起其他什么，女性也能。你不能要一样的权利，不付出一样的义务，权利义务是对等的。
女儿受的是这样的文化熏陶，还是那种读了很多书的孩子，已经开阔过视野，当来了古代，随着长成大姑娘，受限越来越多，可不就受不了。
宋福生听钱佩英说了几句后，拍了拍钱佩英的手，“唉，就得她自己想开。”
女儿想正经上班，他确实做不到。
不是说安排一个职位的事儿，他手下管理那么多人，哪里不能安排？
是咱正经给安排进去后，会不会引起很大的争议。
本朝虽有女官，可本朝的女官是带着贬义是不入流的。
可想而知，就不提王妃成为别人眼中“女官”，只知府家的千金做“女官”，人家不听你解释也不会用心去多了解此女官非那种女换，就会是一个非常不好不守规矩的印象。
偷偷摸摸做些什么不要紧，像佩英，帮他做什么都可以，在可控制范围。
可女儿想要的是摆在台面上，那一旦摆在台面上就等同公布。
他宋福生不怕别人说自己，但是他不想让女儿打那个头、开那个先河，被别人经常妄议。