望凝青回到道场,第一句话就是：“有没有气运之子断情绝爱的世界？”
趴在水月镜旁看着小千世界命轮轨迹的灵猫沧桑地叹了一口气：“尊上，气运之子得天道眷顾，生来便拥有一切,当然也包括爱情。”
望凝青面无表情，身为不得天道眷顾之人,她丝毫没有被这句话嘲讽了的自觉,兀自道：“那就找一个绝不可能被气运之子爱上的身份。”
“那样真的能阻止尊上您无处安放的魅力吗？”灵猫委屈地团成一团，话语含怨,“久我莲可是心性接近忘情道的人间之神，他的负面情绪少得接近于无。就算是白川彩子那样的恶德气运之子,他也能在日积月累的相处中发现她品性中美好的一面,并加以引导、帮助、教诲。”
“可是您看看您都做了什么？”灵猫痛心疾首地道，“人生这么幸福美满的气运之子就这么被判了无妻徒刑,一生缺憾，这合理吗？”
望凝青无动于衷,即便炼化了竹内青子的情感，于她而言，这短暂的一生也不过是浩浩沧海中的一颗粟。
“这一世我从未插手，我的所作所为都符合‘竹内青子’这一身份。”望凝青反驳道，“要么是命理有误，要么是阴差阳错，怪不得我。”
“是啦是啦，不过是此世的气运之子由二化一,大妖由魔成佛，世人不知晴雨只知蝶姬而已，真的合情合理，没多大差错。”灵猫噘着嘴赌气道。
望凝青闻言偏头看向水月镜,正如灵猫所说，这个气运缭乱的世界被微妙地“拨乱反正”，那些本该属于白川彩子的气运又重新回到了久我莲的身上。
白川彩子，晴雨姬，原本应该青史留名并且成为大阴阳师久我莲传奇一生中浓墨重彩的一笔，但如今却沦为蝶姬故事中存在感稀薄的“表小姐”，甚至连“晴雨”之名都随着时间的流逝而被遗忘。而这位异世之女在久我莲离开后也没有得到应有的成长，一直在失意中愤懑着、不甘着，最终庸庸碌碌地度过一生。
反观久我莲，他的人生轨迹倒是没有太大的变化，反而还更为充实。他的活动范围不再局限于平安京，整个霓虹国度都流传着他的足迹以及传奇。
传闻，他击败了瘟神，与各路神明缔结契约，在饥荒年间带来了稻荷神的麦穗，在洪灾来临时直面龙神之威，甚至还被鸣神邀请到了高天原，与众神把酒言欢。
他挫败了黑巫女名残雪的阴谋，开解了这位曾经的圣贤，最终目睹她的灵在茫茫白雪中被蹁跹而来的紫蝶送往忘川。
传说，他拒绝了高天原的邀请，放弃成为永恒不变的尊神，转而投入忘川，将自己对人间的思念以及大爱全部托付给蝶姬的化身。
传说，他那耀如日轮的灵魂还在尘世轮回，他于人间行走，在未来缔造全新的传奇，书写另一段温柔的故事。
当然，也有传说他最后随着蝶姬化蝶而去，不过鉴于这段传说很可能借鉴了华夏的某个著名爱情故事，所以可信度不大，只能算世人对他的美好幻想。
原本应该与竹内青子毫无交集的名残雪过早露面，她筹备百年的计划在雾见川和久我莲这对双生子面前折戟沉沙。雾见川成佛之后，名残雪意图献祭整个平安京从而构建“极乐国”的结界，让所有人都能“真名匿隐”，类似“神隐”，从此不会生病不会死亡，也不会回归黄泉。
然而，名残雪的阴谋被久我莲挫败，她在阴阳道术的对决中败给了久我莲，受到人鱼血肉的反噬消散成风雪。
这个可悲可叹的灵魂最终被忘川引渡，她那一直竭力挣扎、为他人而活的一生也终于停止了无望的摇摆，随着思念的流水抵达常世的彼岸。
名残雪逝世之后，平安物语篇的《火蝶印》、《三途川》、以及《忍冬》三则故事都正式落下了帷幕，而在这之后，久我莲向天皇请辞，孤身一人去了远方。
九条修一因竹内青子的逝世而惊恸，虽然被妹妹九条纪子阻止了出家的念想，但往后余生，他为蝶姬做了无数的和歌俳句，成了一名修禅的居士。
雾见川没有成为霓虹国历史上的三大鬼王，反而在成佛后引领了一种全新的宗教信仰。
祂虽然化为了名为“忘川”的概念，没有自我的意识以及形态，但在人类千百年来的信仰和愿力的浇灌之下，或许最终还会幻化出神祗的模样。
鉴于蝶姬与忘川已经是雾见川故事中的一环，未来幻化出形态的雾见川或许会被流传于世的传说影响，更具人性的同时也对蝶姬留有极为深刻的印象。
“所以说，雾见川的分灵为什么会出现在竹内青子的庭院里。”望凝青回顾过往便发现了无数细节上纰漏，她这一世几乎就是败在这些积少成多的细节之上。
“白川家的府邸建立在雾见川的残骸之上，虽然祂的即身佛已经被名残雪带走，但任有属于祂的灵在河川的残骸上徘徊游荡。”一直都在水月镜中观测一切的灵猫自然比望凝青更清楚命轨在哪里偏移了轨道，“尊上斩杀恶鬼的行为对于雾见川而言是一种超度与净化，同时也加深了雾见川对生死的感悟。”
原命轨中的雾见川漠视生命，除新娘白川彩子以外人人都是蜉蝣草芥，生命之于祂便如同飘零的落叶，感受不到其鲜活，自然也不会珍视其价值所在。
而在这一世中，雾见川的灵一直注视着竹内青子，青子对生的欲望触动了无心无情的雾见川。祂见过八重炼狱中无尽的苦难，也见识到了活于人世的凡人不顾一切也要向上的力量，祂对生死的认知终于形成了一个完美的闭环。
也正是因为意识到生命是如此的来之不易，祂才会想起大河寺和尚们的教诲，从而生出佛的“慈悲”。