只这么一说话，便知道张安是个什么货色了。
他微微一笑，上下打量他一番，笑道：“你是哪个，我怎没见过你？”
张安道：“我叫张安，内人和尚书府挂着些亲戚。”
凌延道：“我名延，延续之延，我在家里行十二，你可以唤我十二郎。”
张安立刻顺杆爬，亲亲热热地唤了声：“十二郎！”
凌延矜持地笑：“都是亲戚，以后有事找我。”
张安喜出望外。
从十六郎那边出来，凌延使他的小厮往东楼去找自己亲生的小弟，询问凌明辉可在家。
小弟道：“还没回来。”
凌延恨恨，凌明辉如今在城里务工，他却在城外读书，两人联络也不是那么方便。
只好先等着，等旬日与凌明辉碰头再说。
七月初八，尚书府的探花郎来到族学，与学中子弟讲学答疑。
族学里人乌泱泱的，不止族学里的学生，族中一些读书人也来了。甚至附近村落私塾里的无论学生还是先生，都巴巴地赶来了。
凌氏族学敞开了任这些人来旁听。还贴心给准备了凉茶、绿豆汤等降暑之物。
又是一时盛事。
凌昭一个人讲了上午、下午两场。上午讲学，下午答辩。
先开始还有许多学生举手请释疑，渐渐地提的问题深了起来，举人们说话，到最后，只剩老进士们与他辩。
下面的人只敢听着不敢说话，笔尖在舌头上舔了又舔，能记多少记多少。
虽安排了专门的书记，但想必事后定有许多人抢着传抄，不知道什么时候才能轮到自己。
这一天下来，探花郎坐在上面，丰神俊朗，神华内蕴。他侃侃而谈，舌战众人的模样刻在了众人的脑子里。
直到散场了，还挥之不去。
还有人赞叹：“宛若天人。”
又有人道：“翰林说的实在很有道理，寺庙道观广占良田，又不缴税，还庇护罪人，美其名曰出家即出世，不以俗世罪论。这与’普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣’道理岂不是正相悖？神权再大，岂能大过皇权？”
旁人道：“只太后笃信佛教，如今天下寺院大兴，岂能说改就改。真要收回，这些素日里慈悲的大师父怕是第一个要操起禅刀拼命的。人为财死鸟为食亡不是说着玩的。”
还有人道：“翰林是陛下身边近臣，这莫非是陛下的意思？”
皇帝与太后之间的明争暗斗岂是他们能论的？