特别是祭祀如今的最高天帝太一与圣人周公，更是要做到尽善尽美。
汲黯的祭文写的不错，就是在这祭文中，刘德的名字出现了三四次，可能汲黯站在他的立场上，必须加上刘德的名字，否则，就是政治不正确。
但刘德却不能让自己的名字就这样大摇大摆的出现在祭文里，这要回了长安，马上就会被人说闲话！
汉家自从刘德皇祖父太宗孝文皇帝十四年以来，就不再玩商周天子那一套祭祀必为自己祈福的套路了，而是进化到了祭祀神灵，不祈福己，而福天下的新的套路。
“我闻先王远施不求其报，望祀不祈其福，右贤左戚，先民后己，至明也！”刘德悲天悯人的道：“卿之祝釐，归我者多，不为天子、太后，天下百姓，我德薄安敢受之？且以我之不德，而躬享其美其福，百姓不与，是重吾不德也，先帝曾令：祀官致敬，毋有所祈，我虽不肖，亦不敢违之！”
这番话真是说的冠冕堂皇，把汲黯都给感动了。
要知道，人都是自私的。
夏商周三代，号称三代之治，但是，祭祀天地神明，从来都是只给天子祈福，而不管其他人的，更有甚者，天子生病了或者天子的妃嫔生病，祝祭官会将群臣的名字给写到祭文上，祈求天地神明将天子或者其妃嫔之病转移到臣子们身上，这就是所谓的秘祝移祸。
这个情况，三年前才得到改变，当时的太宗孝文皇帝病重，百官建议祭祀天地神明，请求将天子之病转移给群臣，这样皇帝就可以摆脱病魔，重获新生，但是被先帝拒绝。
当时，先帝下诏说：百官之非，宜由朕躬，天下治乱，在朕一人。
意思是，百官有错，那是我这个皇帝领导不合格，天下治乱，皆是皇帝的原因，怎么可能让百官百姓代替我这个领导受过呢？
当时，全天下都被感动的稀里哗啦。
如今刘德的这个表态的思想跟立意与先帝当年的诏书如出一辙，马上就让汲黯想起了先帝，甚至让几个站在一边伺候的宦官和门口的卫兵听了以后感动的稀拉哗啦的哭了起来，此时，在他们的眼中，刘德就像太阳一般耀眼，就如同圣人一般高尚。
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第一百六十八节祥瑞（1）
汲黯走后，刘德退入内室更衣，穿上冠旒，系上绶带。
刘德挥手命令道：“除王道之外，余者皆退下！”
等其他人走的差不多了，刘德就转过身子，对着王道问道：“天子庙那边，安排的怎么样了？”
“殿下，按照您的吩咐，奴婢已经安排妥当了！”王道压低了声音答道。
“这就好！”刘德满意的笑了笑。
昨天晚上，刘德就给王道布置了一个特殊任务，刘德祭祀太一，必须要出现祥瑞，没有祥瑞出现，祭祀个毛啊！
汉家天子，受命于天，既寿永昌，身为未来的天子，刘德也必须有天命加身！
制造祥瑞，历来都是皇帝装逼的拿手好戏。
“宁成可有回报了吗？”刘德又问道。
出函谷关之后，在弘农郡，刘德就密令宁成带人先行赶往汾阴，执行另外一个祥瑞的任务。
“回禀殿下，宁成昨日传回音讯，说是已经跟曲周候家族取得了联系，正带人在泗水中搜寻殿下所指派的那个东西！”王道恭敬的答道。
刘德点点头。
祭祀太一，弄出的祥瑞只是个开始，真正的正餐在汾阴！
汾阴有什么？
刘德嘴角露出一丝笑容。
再没有人比他更清楚汾阴的河里埋着一个什么东西了！
所谓的凤凰来仪，麒麟出现，嘉谷生长。与泗水中埋着的那个东西相比，简直是弱爆了！
身为穿越者，身为重生者。倘若不知道去把泗水里埋着的那个大杀器挖出来，那刘德就是2逼了。
毫不夸张的说，泗水中所埋的那个东西，就是天命的象征，就是神圣的君权，就是君权天授的象征，就是天子统御四海。天下臣服的标志。
与之相比，什么彗星出现啊，雷击宫殿之类的不祥之兆。简直就像小孩子的玩具。
只要挖出那东西，一切不详的征兆，都将变得没有任何说服力。
在古代中国漫长的历史上，唯一能与那东西比一比影响力。掰一掰腕子的东西。可能就是河图洛书了。
只是河图洛书那东西，太虚无缥缈了。
泗水里的东西，却是实