他可不是什么老实巴交的农民出身。
他曾经在邯郸城里讨过生活。
想要在邯郸城里活下来。
可不仅仅需要吃苦耐劳，还得会察言观色。
毕竟，邯郸城里的下水沟里，可是时常能发现，一些可怜人的尸体。
张未央若不懂察言观色，辨识人的话语，早被人卖了，现在不是在某个矿山里做苦力，就是在某个庄园里给人当仆人。
甚至可能被人忽悠，顶了别人的罪名，在大牢中吃牢饭。
这样的事情，张未央曾经看过许多许多。
“先前，野力之的话，都很正常……”张未央在心里想着：“确实符合一个外出打猎，偶遇友人的夷狄热心朋友的作为，但他多此一举，忽然提及鲜卑，却让我不得不怀疑，这是一个故意营造出来的相逢！”
在薄世身边，当了三个月亲兵后，张未央的察言观色和思维能力，再次得到了一个全新的锻炼，尤其是亲眼看着薄世跟隆虑、堂邑、朝鲜的那几个巨头，真番、韩王、沧海君相互打机锋，来来往往。
张未央已经具备了一颗冷静观察的心和多看多想的思维模式。
不然，他也不可能被薄世看重，委以重任仅仅只是跟乌恒人有牵连，这一点只能是诱因，而不可能成为主要原因。
“是吗？”张未央哈哈大笑。
“非我族类其心必异！”张未央在心里告诉自己：“果然，圣天子没有说错……”
“怕是连阿荨，也是乌恒人的计划中的一部分……”
“不对，阿荨应该不是这个计划里的部分！”
若连他这样的小人物，都要拿一个大人物的女儿来收买。
这乌恒人该是有多贱？
而且，张未央很清楚，类似乌恒、鲜卑这样的夷狄部族，都有跟外人借种的传统。
向那些身体强壮，长相英俊的外来男子借种，以优化部族血脉。
类似这样的事情，别说是夷狄了。
就是中国，百余年前也有类似的陋俗。
甚至，张未央曾在邯郸听说过，某些偏远山区，至今保留了一些陋俗。
只是，已经不成主流了。
对自己成为面首这种事情，张未央在心里无奈的耸耸肩膀。
“还是我地位太低！”
在邯郸时，张未央就知道，许多贵族的妇人，都有养面首的传统。
这些寡居的富婆，不想改嫁因为改嫁的话，就要失去亡夫的财产和土地。
所以，闲得无聊的贵妇们，就会在市面上找些白净的英俊男子，回家养起来。
就跟大人物们养歌姬一样，玩玩就好了，玩腻了再踹出门去。
但也不是没有面首逆袭的励志故事。
起码张未央就听说过好几起了，都是某男被人当面首养，然后弃之如敝履。
然后此人毅然投军，十余年后功成名就，回到邯郸。
然后，当初的贵妇，马上抛弃所有，卑躬屈微的跑来相见。
这种励志故事，在邯郸城里是久经不衰的传奇。
但张未央却没有故事里的那些主角那样对包养过自己的贵妇的怨恨。
因为在这个过程里，他并未吃亏，也并未受辱。
讲道理的话，一个漂亮的小娘，自己投怀送抱，然后滚草皮，还给你生孩子。
只是不愿意与你结婚。
恐怕十个男人，有十一个人会说：这样的小娘，请再给我三个！
多出来的哪一个是基佬……
但，跟故事里的那些主角一般，张未央也在渴望着自己未来变强大后，光明正大的来到乌恒，让阿荨自己抱着孩子，乖乖的嫁给自己的那天。
放任自己的血脉，流落在外，而且还是夷狄。
这样的事情，张未央是不肯的。
就算他肯，他大兄也不答应。
按照张起的话说是：“我们张氏，世代清白，未有被发左袵者！若有子孙被发左袵，甘做夷狄，你我死后，有何面目见列祖列宗于九泉之下，怕是只能以发覆面，连墓碑都不得立！”
对任何一个中国人来说，连墓碑都不能立，这是比凌迟还要惨烈的刑罚！
甚至，可能有人宁愿被凌迟，也不愿意落得不能立碑，不能进入祠堂供奉的悲惨下场。
因为，那样的话，就将不得香火血食祭祀，只能当个孤魂野鬼。
甚至子孙后代，都不敢说吾先祖某某。
只能羞愧的低下头，避而不谈，甚至改姓易宗！
野力之却是根本不知张未央此刻的心思，他在一旁有些急迫的点头道：“恩！兄长回去转告都督，都督自然知道，小弟所说的意思了！”
“哦……”张未央点点头。
不管乌恒人在打什么主意。
现在张未央还是很清楚的知道乌恒人看样子是铁了心要帮他忙了。
无论是原因是什么。
张未央知道，这对自己的使命，是有很大的好处的。
“等我回去，或许都督能告诉我，这些乌恒人究竟在打什么主意！”
ps：非常感谢大家，大家太给力了！
但今天老家出了点事情，所以只能保底了！
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第七百八十节乌孙入瓮
时隔将近七个月，张未央再次来到了鲜卑山脚下。
上次来到这里，张未央是被人裹胁着甚至可以说是绑架着来的。
所以，心情很忐忑，也没来得及仔细观察附近地理情况。
但，这次不同。
鲜卑人对张未央这个‘老朋友’的到来，非常欢迎，甚至有骑兵，在张未央刚刚踏入鲜卑地界的时候，就来迎接。