谁信谁！
就好比当初，列侯们串联，要反对天子。
结果……
好吧，等到正式的朝会上，百分之九十以上的列侯都当了缩头乌龟。
当初跳的很欢的舞阳侯，现在甚至成为了当今四大狗腿子之一。
而，现在袁盎的话，周亚夫连一个字都不信！
因为……
现在，周亚夫的袖子里，就放着绣衣卫报告的许多袁家的动静。
两年前，袁盎指使其长子，将袁氏在关中的家产土地，尽数变卖，然后大举借贷。
从无盐氏、田氏，甚至是章武侯等人那里借来了黄金三千金。
然后拿着这笔巨额资金，从楼船衙门那里租赁了一支捕鲸船队。
而在今年早些时候。
袁氏将所有欠债一笔勾销，本息全部偿还！
其捕鲸之所得，竟是如此丰厚！
以至于很多长安贵族和豪强，都起了心思。
但，袁家却已经想换个地方了。
绣衣卫报告，袁盎在很久以前，就已经在南越布局了。
他甚至与南越王赵佗还有信件往来。
长安的天子，担心袁盎不肯去南越？
但事实是：以周亚夫观察和判断，人家早就想去南越了。
从南越出海，向南方航行，哪里是一片未被人开发和利用的处女海。
海中鲸鱼群的数量，并不少于齐鲁外海。
甚至，当地的环境和港口情况，还要优于齐鲁。
特别是日南郡和九真郡。
袁盎被周亚夫戳破自己心里的算盘，也是颇为尴尬。
他确实想去南越。
因为，在这几年里，通过对南越的了解。
袁盎发现，南越国不仅仅是一个极具开发潜力的地区。
更是一个极具财富和价值的地区。
旁的不说，交趾、九真、日南三郡之中的丛林里的野人部落，
就是一个几乎永不枯竭的廉价劳动力来源。
袁盎的次子，袁勇，现在就已经在日南郡的卢容县（今越南顺化）跟夜郎王还有南越国丞相吕嘉的孙子吕夷，三家合伙，做起了贩奴生意。
这些家伙，打着夜郎王的旗号，悄悄的从日南和九真还有夜郎国周边的群山里，大抓特抓各种野人。
然后，将他们高价卖到了临邛。
要不是绣衣卫查出了这个事情。
周亚夫做梦也想不到，袁盎这个谦谦君子，天下瞩目的道德楷模。
丢了节草后，居然能干出这么没下限的事情。
因而，周亚夫毫不怀疑，等袁盎去了南越后。
他必定会学习陈嬌，将交趾以南丛林里的野人，变成如同倭奴一般的免费劳动力。
只是……
这个事情，跟周亚夫是一毛钱关系也没有。
在周亚夫这样的传统贵族眼中，夷狄蛮夷，等于两条腿走路的野兽。
根本就没有人权。
骄傲的中国士大夫贵族，甚至连正眼瞧瞧对方的兴趣也没有。更别提去关心爱护他们了。
没看到现在，连向来高举‘兼爱非攻’的旗号的墨家，都自动自觉的，给兼爱非攻，下了一个定义吗？
唯中国之民，诸夏之族，才能享受兼爱非攻。
夷狄蛮子，有多远死多远。
而中国的士大夫贵族们也确实能有这样骄傲的底气。
寰宇之中，方圆数万里。
已知世界内，大汉帝国，无论任何指标，都远超一切竞争对手。
甚至连原先比较弱势的武备和军力，也在马邑之战后被刷新。
于是，周边异族，尤其是那些饮血茹毛，被发文身，连文字都没有的原始部族，在中国士大夫贵族眼里，就跟蝼蚁一样，也就可以理解了。
尽管有些比较博爱的儒家士大夫在叫嚷要用道德去感化这些异族。
但很可惜，主流的学派和大臣们，都觉得，比起道德，还是刀枪或者大棒，感化速度更快一些。
周亚夫对这些观点的争论，毫不关心。
但他很关心袁盎这个老朋友。
周亚夫语重心长的对袁盎说道：“丝公，您是不是有些太过偏执了呢？”
袁盎闻言，沉默不语。
周亚夫叹了口气，道：“老丞相在，必不会为丝公之今日而喜！”
袁盎终于说道：“丞相言重了！”
话虽如此，但袁盎心里明白。
他变成今天这样，全是自己的好胜心和自尊心在作祟。
当然，这也没有什么大不了的。
人被逼到一定程度，那里还会管什么原则不原则？
当年，孔子居于陈蔡之间，困厄饥苦。
于是，将原则抛弃的干干净净。
弟子送上猪肉，他不问猪肉是哪里来的，抓过来就吃，弟子拿来衣服，他也不问衣服从何而来，接过来就穿。
这个黑材料，被墨翟写在墨子之中，骂了一万年。
但，依然没有影响到孔子在历史上的评价。
现在，袁盎的思维和立场，已经从偏向儒家，转向了偏向法家。
尤其是行事手段。
袁盎认为，成功者不受声讨，失败者注定被唾弃。
既然如此，那他自然会不择手段，不惜一切。
原则、立场，仁义道德，等他能回到长安，骑到晁错脖子上再说吧。
周亚夫见了，也知道，这个话题不能再深入下去了。
深入下去，恐怕连朋友都没得做了。
他这个丞相，在这个世界上的朋友，本就很少。
他实在不愿意再失去一个。
于是，周亚夫换了一个话题，道：“丝公，此去南越，有两件事情，请丝公留意！”
“请说！”袁盎点点头，长出一口气。
他也不愿意跟周亚夫之间闹矛盾。
毕竟，他现在能指望的，