圣王，是三王之后又一个自证天命的至尊。
同时，他还掌握着考举这样的大杀器。
在这样的局面下，天子说某某学派是异端，那就一定会被天下人视为异端！
就像去岁的狄山一案，牵连甚广。
谷梁受到沉重打击，仅仅三月之内，就流失了数百弟子门徒。
要不是这位及时反应过来，与狄山切割，恐怕谷梁派现在已经一蹶不振。
而谷梁的衰落，给了荀子学派大好的机会，让荀子学派在这燕赵大地，一下子就兴盛起来。
甚至还第一次进入邯郸城，在邯郸开了一个学苑，收了百余弟子。
不过，也不仅仅一个荀子学派从此事之中收益。
除了荀子学派外，燕赵本土的韩诗派，也迅速崛起和壮大。
韩诗派，不是韩国的诗经流派。
这个名字，是来源其创始人，太宗时的《诗经》博士，如今天下知名的名宿，大名鼎鼎的韩子，韩婴！
韩婴在学术成就上的造诣，甚至堪称当世儒门第一人。
他是孟子和荀子思想和学术的集大成者。
他第一个创造性的将先秦诸子皆以诗经明事，改成了以事证诗。
从这一点上，无论是今天的胡毋生和董仲舒的春秋注我与我注春秋，都是偷师于韩婴。
除此之外，他和他的韩诗派，还是如今燕赵地区真正意义上的第一大学派。
邯郸城里的邯郸学苑，既是他的道场。
邯郸学苑之中，有门徒一千五百人，其中甚至不乏列侯外戚子弟。
传说，甚至丞相周亚夫有一个庶子，也入读在此！
在整个汉家北方，除了公羊派，就是韩诗派目前威势最大，门徒最多，同时掌握的话语权最大。
当今天子甚至曾经四次遣使来到邯郸，给韩子祝寿。
甚至，当今天子还曾经亲自派遣自己的亲信心腹，也就是虎贲卫都尉奉车都尉剧孟，来到邯郸，为韩子送上象征弟子拜师礼的大雁和束宥。
其礼遇之隆，甚至在整个儒家内部都是只此一家，别无分店。
传说之中，当今天子案头，有三本书，永远不会变化。
第一本是《洪范》这是当今天子每日必定要看一遍的书籍。
第二本是《尚书》，这是当今天子休闲时爱看的书籍。
而第三本，就是韩婴所著的《诗经集解》在坊间被称为《韩诗讲义》。
据说，天子对此书，甚为喜爱，曾经言道：“仲尼之后，能传诗书者，子夏也，子夏亡，孟子也，孟子亡，荀子也，荀子之后，韩子也！”
其推崇之高，让人瞠目结舌。
若非韩婴老先生近年来腿脚不便，恐怕早已经被安车驷马，请到长安，出任太学山长了。
即使如此，韩子的弟子贲生也因此成为了太学讲师，是目前太学中最年轻，资历最浅的一位年仅三十五岁！
朱文代表的荀子学派与对方所代表的谷梁学派来此，也是为了拜访这位学术大家。
道理呢，也很简单。
如今，天下诸子百家，各有所长。
而儒家力量最强，人数最多。
但，长期以来，先是鲁儒后是公羊，主宰着儒门的大事。
其他学派，都被这两者压服。