因为，现在大部分汉室公卿列侯，不是新兴的军功贵族，大老粗一个，就是纨绔子弟与米虫扎堆。
他们可不想费什么脑细胞去琢磨问题。
而墨家的思想和主张，不需要去思考。
一看就懂，一听就明白。
目标明确，道路畅通。
许多列侯都觉得，可以将自己的儿子，送去墨家，让墨家教育一下。
至少，墨家的墨者，应该不会教出一个傻白甜来！
而杨毅看着这个情况，心里也是大喜。
墨家的思想和理论，当然，不仅仅如此。
事实上，他一直在偷换概念。
不过，他也没有骗人。
在某种意义上来说，他所说的，确实是墨家的主张和思想。
但，只是一部分而已。
不过没关系，难道儒法也会将自己的全部主张都公开的公之于众吗？
这搞学派，玩思想，也是讲究挖坑的。
先把人忽悠进来再说。
至少，不能让墨家再这样被人敌视！围攻！乃至于污蔑！
世人，对于墨家的误解，杨毅希望在今日之后，不再存在。
墨家，不是歪门邪道。
也非叛逆，更不是无父无母，不亲爱兄弟同胞的贼子！
墨家就是墨家！
探寻世界奥秘，寻求真理，造福天下，就是墨家的信念和使命。
带着这样的想法，杨毅也有些激动，他面色潮红的道：“明法何知？从义也！义从何来？义从天来！天之义为何？曰善政也！何以知此？因天下有义则治，无义则乱！故子墨子曰：以磨为日月星辰，以昭道之；制为四时春夏秋冬，以纲纪之；雷降雪霜雨露，以长遂五谷丝麻，使民得而财利之；列为山川溪谷，播赋百事，以临司民之善否；为王公侯伯，使之赏贤而罚暴，贼金木鸟兽，从事乎五谷丝麻，以为民衣食之财，自古及今，未尝不有此也！”
这一段话，可以说得上是墨家思想的核心之一了。
也是墨家为什么那么爱钻基层的缘故。
因为，对墨家来说，兼爱，爱我所爱。
那我爱的是什么呢？
必是上天所爱的。
上天爱什么？上天创造这个世界，在星空点缀日月星辰，让世界有春夏秋冬之别，让气候有雷雨霜冻之分，让大地有山谷平原之分，这除了是给人类，还能是给谁？
所以，天，必定是爱民的！
所以，上天才会授命给圣王，让圣王任命贤达的王伯公侯去治理和领导百姓。
这是因为，天爱民啊。
所以，爱民，就是仁义，就是天义。
这就是墨子的天志。
天志，不是要说什么人定胜天事实上，墨家是最尊崇和敬畏天道以及鬼神的。
更不是要求人们逆来顺受。
墨家的天志，一直就是上天爱民，所以天子和王公大臣也要爱民。
假如，天子和王公大臣不爱民，那么，上天就必然降下惩罚！
就像它曾经惩罚桀纣幽厉一般。
而假如天子和王公大臣们，爱民并且尊重人民，领导人民，共同展，那么上天一定会奖赏和赐福他们。
就像它曾经奖赏和赐福了尧舜禹汤一样。
当然了，这些话，杨毅是不会说的。
知道的必然知道，不知道的就蒙在鼓里吧！
顺便说一句，墨家的兼爱非攻，从来都不是涵盖所有人的。
这一点，墨子当年已经解释的很清楚了。
墨子一书里，就有着例子。
楚王，当然是爱楚国的人民，而不会去爱越国的人民，因为有责任义务爱越国人民的，只能是越王……
是以，今天，汉军逮着匈奴一顿胖揍。
一直主张兼爱非攻的墨家，全然无感，反而更加有干劲的帮着汉室明和创造各种武器以及器械。
因为，匈奴人，不是汉人，不是墨家所爱的人啊。
匈奴人的死活，与墨家没有半点干系！
同时，历史上，墨家也是抱着这样的思维，给秦人制造和明武器装备。
但，儒家和法家还有黄老派的巨头，却都被杨毅给气傻了。
法家还好，因为法家知道，即使墨家强盛起来，那也只是自己的助手和盟友而已。
所以也就气气算了。
黄老派虽然生气，但也只是在心里觉得受到了威胁而已。
但儒家却是真的愤怒了。
因为，自古儒墨就是对立面。
假如墨家洗白了，那么，儒家岂非就成了那个黑的了？
这怎么可以？
但，规则限制，儒家毫无办法，只能眼睁睁的看着自己的死对头和仇人，在全世界面前，洗白自己，还收获一大批粉丝！(未完待续。)
第一千两百二十四节触动
这一刻，不知道有多少王公贵族和列侯勋臣，对墨家黑转路，路转粉。
就连梁王刘武，也自叹道：“墨子大贤也！”
而远道而来的南越王赵胡更是听傻了，眼睛都直了。
他悄悄的派人去问刘彻：“陛下，臣胡深为墨家所感，请陛下遣墨者为臣大臣，佐臣以治南越山河……”
这个要求，自然立刻得到了刘彻的批准。
派一个墨者去南越王国，这是有利于刘彻进一步控制和同化南越王国。
而且，墨家的墨者的责任心和执行能力，都不是其他人可以比拟的。
正好，岐山原南方的眉县县令，杜张卸任，还没有任命。
刘彻于是顺水推舟道：“朕既命墨家大贤杜张为南越内史，以佐爱卿！”
这实际上是将一个亲信安插到了番禹，而且还是就任番禹市长，控制南越国都城！
也算是为墨家在南方开一个分基地。
未来或许能绽放出无尽的光辉！
赵胡得了许可，却是欢喜不已。
因为，他现，自己确实已经深深喜欢上了墨家的思想和学问。