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现在,这小古拉格和赵汉等人,再次想要挑战那些腐朽的贵族?

这可能吗?

总之,张安世一点都不看好。

但无所谓了!

反正,夷狄之国,再怎么乱,也跟中国本土,离了十万八千里。

也就是安息人比较热衷罢了。

但今天安息,连其君王,都已经是连续三代朝觐长安,请求为汉内藩了。

只是,天子和朝堂诸公并不想要罢了。

据说,先帝临终前,曾经留有遗诏,遗诏中有:除南北殷商之土,故中国自古以来之地,殷商遗民所居,不可弃外。余者它国,它藩,盖求内藩,皆不可许!因中国之富强,必由万国之供养!天朝之威严,必由夷狄之衬!

且夫中国今日已极大,夷狄之土,夷狄之民,可剥削而不可爱之!

对此,张安世是非常赞同的。

先帝不愧是帝国圣王!

有此远见,太强大了!

今天中国之土,本土就已经是纵横数万里的广大疆域了。

又有身毒、大夏以及康居等殖民地。

还有三十年前现的,殷商所居的无尽世界,号称南北殷商之州。

其地广大无边,迄今都没有探索完全。

有了如此大的世界,中国确实对其他地方没有任何兴趣了。

对于剩下的地区和王国,帝国的态度,一直就是在看猴戏。

无论他们怎么乱,怎么玩,都跟天朝无关!

除非他们敢于伤害中国利益,侵害中国商人或者人民的生命财产安全。

不然的话……

张安世脚下这艘镇远舰,绝不会射半颗炮弹!(未完待续。)

第一千两百三十二节影响【求月票】

刘彻的这些言论,自然不可避免的给许多人造成震撼。

儒家各派,更是如鲠在喉。

人人都知道,刘彻说的是什么?

这是汉天子直接斥责和责备,儒家的许多派系,只务虚不务实的行为。

就差指着鼻子骂:一群2B,劳资忍你们很久了!

在中国,君王的意志,就是天地的意志!

特别是一个强势君王,足以倒转乾坤,颠倒阴阳!

大权在握的皇帝,别说是修改政体,更换游戏规则了。

就是把桌子一掀,重立地水风火,别人也只能干瞪眼!

这种指责和斥责的威力是无穷大的。

因为,当皇帝直接表达了自己的意见,而下面的人却不按照皇帝的意思去做。

那轻则半身不遂,重则灰飞烟灭。

秦始皇可以坑儒,汉高帝也可以在儒生帽子里撒尿。

甚至,就在四五十年前,汉室还有挟书律!

什么叫挟书律?

这是秦始皇制定的一道法律。

其中,最重要的条文就是:敢有私藏书籍者族!

这就是导致了焚书坑儒的法律。

当然了,其实坑的儒生,总数也就几十个。

坑里面最多的反而是方士术士。

但这并不妨碍儒生们一直大喊着:暴秦啊,太可怕了,我们儒生好委屈啊……

这就跟犹太人大喊着:纳粹坏死了,我们好可怜一样。

但,儒生们总是刻意的忽略或者说忘记了。

汉室政权建立之初,也承袭了挟书律。

敢私藏书籍者,现了抄家灭族!

而且,重点的打击对象,就是儒家!

这道法律还是到了惠帝登基,才被废除!

许多人,都经历过那样的时代!

尤其是公羊派和谷梁派!

为什么会出现公羊和谷梁之分?

也是挟书律造成的影响,因为,春秋原版被焚毁了,留下的是被人记在脑袋里的春秋。

因为各人的理解以及记忆问题,所以,就出现了公羊和谷梁,这两个南辕北辙的派系。

儒家各派,当然都对挟书律,记忆深刻。

当然,没有人愿意回到那个黑暗的年代!

许多人都害怕,天子被惹恼后,颁布新的挟书律,重点打击和禁绝自己学派的书籍。

别说做不到!

杨朱学派的尸体,就摆在那里!

“真的……只能改变了……”董仲舒和胡毋生相对一眼,终于下定决心。

其实,公羊学派也早就做好了变革的准备。

这些年来,公羊能展壮大,既是因为董仲舒和胡毋生的能力和威望确实很高,也与公羊更接地气有关。

至少,公羊学派的学生,是非常喜欢,并且热衷于谈论对匈奴问题以及夷狄与诸夏的关系的。

现在,稍微在教科书里加些实际议题,不是不可以。

反倒是谷梁学派,一脸的灰败之色。

很简单,比起公羊,谷梁更加的远离实际。

甚至可以说是脱实际!

谷梁讲的是礼乐教化和仁德之治,这种宽泛的东西。

想要改变过来,真是难!

但再难也得去做!

不然,天子一怒,流血漂橹。

而荀子学派,却是儒家之中最轻松的。

因为,他们本来就是治世派。

本来就没有那么多毛病。

荀子学派,是儒家内部最喜欢实践和实际动手的学派。

荀子教导的好——道虽弥,不行不至,事虽小,不做不成。

更说过:自知者不怨人,知命者不怨天,怨人者穷,怨天者无志这样的话。

所以荀子学派的人,都是欢喜鼓舞。

更觉得天子的话,真是说

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