学中非常重要的一种治疗思路，早在张仲景时期就已经能够被纯属运用了，《伤寒论》中记载的瓜蒂散，被视为后世呕吐疗法的初始方剂。到了金代，有位张子和张老先生把呕吐疗法运用的出神入化，炉火纯青，在《儒门事亲》这本书中，他留下了70多个运用呕吐疗法治愈各类疑难病症的成功案例。但是，呕吐毕竟是一种逆反正常生理规律，并会让患者感受到剧烈痛苦感的治疗方式。加之大师的离去，所以在后世逐渐变得没落了。清代大家程国彭在他的《医学心悟》一书中论述“吐法”时感慨的说：呕吐疗法已经被冷落很久了。现在的医生连病人自我呕吐这样的排病反应，都会因为恐惧而盲目的治疗控制，从而阻断了病人的自愈过程，导致了新的疾病的发生，又这么能指望他们去运用“吐法”这么高深的技巧呢！
《医人异事》第40节
作者:池草
后世的医生之所以没有胆魄运用呕吐疗法，跟患者的态度有很大的关系。做医生经常会遇到这样让人头疼的病人。你让他服药，他就说：医生，中药好苦啊，能不能不吃药啊。那就让他去针灸，他又说：医生，针灸好痛啊，能不能不针灸啊。然后，我又强压怒气告诉他长期的按摩或者保健操也会有疗效，他竟然又说：医生啊，按摩和体操好难坚持下来啊，你有没有更好的办法啊。你们不用想就知道接下来我肯定要拍桌子骂人了对不对？所以我对他说：你到底想不想好啊？什么苦都不想吃，还想治好病？办不到的。你直接回家准备后事好了。这样的病人被骂了之后，还一肚子委屈，觉得这个医生的态度怎么可以这么恶劣。这样的人，脑子不清楚的，如果是功能性的，自我发现之后可以找我来洗，灌些新的东西进去也许会好。如果是器质性的，俗称NC，“无药可救也”。又扯太远了。
一个懦弱的医生，又刚好遇见了矫情的病人。就只能运用最保守、最安全的治疗方法了。于是激进猛烈派被冷落排斥，原本正确的治疗思路和治疗方法被视为异端。然后温和派医生们又要被质问为什么疗效会这么差！你们看，医生也还蛮难做对不对，里外里都不是好人的。还不如干脆学我，正大光明的骂人，被投诉是坏脾气。
人，总想用最小的代价去博取最大的利益。拜托，这个世界的能量是绝对守恒的好不好。如果你关注过生命里那些最终的结果，你会惊异的发现，我们拥有的恰是我们应得的，未多一分，也未少一克。
日期：2009-11-215:58:00
好，8完了医疗界的辛酸内幕，我们继续说那条腹胀的蛇。我们扯这么久，它又没的手指头催吐……不过还好，尚未胀死。这条蛇腹胀的好难过，它就在地上滚来滚去，哎，它突然发现一棵什么草，它就把那棵草咬碎，然后用那个碎草摩擦腹胀的位置，没用多久，蛇腹那个膨胀的部位就已经平复如常了。这条蛇恢复正常之后，就蜿蜒着扭进丛林深处了。歙县的客商看到这一幕，顿时发现了一个崭新的商机——既然蛇能用这个草消除腹胀，看来这个草必然也能解除人腹胀的病患，他就把这些草采摘下来，放进他的背囊中。
郝万山老师在《伤寒论》讲座中，曾经提到过老鼠专门偷吃青葙子的案例。青葙子是明目的中药材，老鼠觉得夜间视力不好，他就在晚上钻进药房偷吃，而且不吃别的，专吃青葙子。热带的猴子得了疟疾，知道自己去啃金鸡纳树的树皮。动物有通过气味寻找、辨别对自身有利的食物的本能。其实人也一样的，有次我去乡下义诊，有个老太太身体虚寒的很厉害，看诊结束之后，和我唠家常，她问我：“人要是上了年纪，是不是就变馋了？我吃了十几年的斋，最近总是想吃两口肥羊肉，路过那个买羊汤的摊子啊，我都迈不动腿。真是没出息啊。”各位知道，羊肉味甘性温，具有补气暖胃的效果，而且蛋白质含量很高，吸收之后能够起到帮助身体御寒的作用。羊肉的这个属性，刚好是这个老太太身体需要的，所以她的身体才会不断地提醒她，需要为身体补充一些羊肉这样的成分进来。但是我们现在生活环境外界诱惑和刺激太多，就象老子说的“五味令人口爽”，这个“爽”是败坏麻木的意思，和“清爽”并没有关系。过多过量的外部刺激，让我们的感触变得迟钝麻木，所以只能不断追求更久更强的刺激才能满足我们不断增长的贪欲，没有人关注身体的意见。而且由各种人工伪造的香精构成的味道，在不断的欺骗着我们味觉和嗅觉，引诱我们去犯更严重的错误，直到我们沉沦过最底线，直到不能被医学救赎。这就是我们在努力制造的所谓科学的进步的工业文明，每天都在上演的精彩故事。有几个人能在这个眼花缭乱的的世界里冷静自问：我们距离真正的自己是否已经越来越远？当我们的身体放弃了或者丧失了对天然食物的选择权的时候，接下来的事情到底是好？还是坏？只能留给历史去评断。
歙县的客商夜晚在旅店投宿，听到隔壁房间的旅客躺在床上shen • yin。他就好奇过去探望一下，问问这个旅客是什么情况。真是好死不死，这个旅客刚好得的就是腹胀的毛病。来吧哥们，你这病得的可真是时候，哥哥我今天刚在山里发现一种能够治疗腹胀的神奇草药，
你这儿就胀上了，看来这药就是给你采的啊。歙县的客商就去把药拿出来，放在锅子里煮，煮了一杯汤药出来给这个腹胀的哥们儿喝。没过多久，这腹胀的哥们儿也不shen • yin了，也不闹腾了，这位歙县的客商以为他的病好了，就回房安歇去了。到了天蒙蒙亮的时候，他听见隔壁的房间有滴水的声音，叫了那个腹胀的哥们儿几声，他也不答应，不知道他的病怎么样了，病情有没有什么新的变化，客商就过去隔壁探望。等他把隔壁屋子里的蜡烛点亮，着实吸了一口冷气。哪里还有人在，腹胀的那个哥们儿，全身的脏腑血肉都已经化成了水，只剩下一副骷髅躺在床上。这客商顿时意识到自己非法行医，致人死命，已造成严重后果。趁着天还没亮的这会儿功夫，急急忙忙带着自己的衣服行李逃跑了。
天亮之后，旅社老板查房，看到这一幕当时就震惊了。他想：是如何诡异的事件，竟然造成如此诡异的结果呢？等到他刷锅做早饭的时候，才发现，昨晚客商煎药用的那口锅子，已经变成通体金黄色了。又有旅客的尸骸，又有意外获得的金锅子，到底要怎么解释给别人听啊！估计我是这老板的话，我也早纠结了。没有别的办法，只能把那具尸骸偷偷的掩埋，然后静观事件的发展吧。
后来，当时的皇帝也许遇到了什么喜事，搞了一次大赦，他对他的陈敏说：你们以前犯过错误我都原谅了，既往不咎了！大家都很感激这个皇帝，同时也感到很高兴很幸福。此时，歙县的客商也才算放下心来，于是跑回这家旅社，把实情讲给旅社的老板听。这个事件才算真相大白，从此被当做一件神奇的事情被传播开来。
所以各位看完这个故事，就知道实验人员的科学素质多么重要。病蛇把药草药烂之后，并没有食用药草，只是将患处在药草上摩擦，从而达到了痊愈的效果。作为观察者的客商，竟然将有外用效果的药草，让病人内服。这种不够客观严谨的研究实验态度，最终导致了受试患者的死亡。呃，做医生，粗心大意要人命啊。
《医人异事》第41节
作者:池草
日期：2009-11-517:08:00
丑：暴长人
如果股票的价格在一年之内能翻上几番，股票的持有者们怕是做梦都会在笑。如果是自家小孩子的身高和体重在一年之内暴长几倍，做父母的未必就能笑得出来了。
这个故事还是出自《名医类案》，编辑者转引自《三水小牍》这部唐代传奇小说集。说起来我个人也觉得非常之奇怪和惊讶呢！作为一部中医学的临床案例集，编纂者江氏父子理应怀着科学严谨的神圣态度，对每一个征引案例的真实性和可靠性负起责任。恰恰相反，他们从历代传奇志怪类文体中征引了大量神异类案例。真不能揣测这几位老先生是为了帮助医生们扩充知识面？亦或是为了在大量枯燥的临床案例中帮读者换换口味。总之从古至今那些身为医生的阅读者们，在阅读这一条条奇异的案例的时候，薄弱的心灵不可避免的被播种了神秘主义的种子。时至今日，我们也不得不承认：传统医学真的是迷信。如果你怀有强烈的唯物主义科学精神，千万不用研究传统医学，你会被我们这些古往今来的神棍们气的七窍生烟。我可以负责任的说，传统医学、乃至传统文化，是完全被笼罩在神秘主义阴影下的巫术。我个人强烈反对一切论证、检验和评测。中医师身为中医这种“宗教”内的“神职人员”，只要把以《素问》《灵枢》为代表的“神启经文”熟练掌握灵活运用，就能够在世间创造力挽沉疴、起死回生的“神迹”。而且这种神迹数千年来在我们祖先和我们自己的身边不断示现，不断震撼着我们的心灵。现代医学出身的鲁迅先生说：中医不过是一种有意或无意的骗子。如果一个piàn • jú欺骗世人数千年不露马脚，而且能让无数智者前赴后继、著书立说不断的编写吹捧、证明这piàn • jú的浩如烟海的论文，这个piàn • jú未免也太高明了一些。事实上，很多“受骗者”被骗到八十岁、九十岁，甚至一百岁的时候悠然逝去；而那些“明智者”在五十岁、六十岁的时候，带着他们未尽的事业和痛苦匆匆离开了人间。人生本不该太较真儿的，果然就应了郑板桥那句名言，“难得糊涂”。
在晚唐时期。有一个叫皇甫及的少年，是太原府少尹的公子。太原府少尹大概相当于现在山西省副省长的样子，不过当时京兆、河南、太原并称三府，类似今天直辖市的地位。既然身为前途光明的贵胄要员家的公子，在生活中肯定受到了无比的优待和宠爱，吃的喝的使的用的穿的戴的玩的乐的，肯定很多都是原装进口的海外奇珍。
这孩子刚出生的时候和普通小孩子没什么两样，到了咸通十三年，他14岁的时候，忽然之间就得了怪病。所谓的怪病又不是有什么严重的病痛，只是生长的速度特别惊人，没过多久身高就长到两米多，腰围也增加了好几倍，能吃能喝，食量是以往的三倍。
就这样，到了第二年的秋天，没有任何病患发生，皇甫及就自然的死去了。
很显然，这一则是古人对“巨人症”的忠实描述。也许江老先生在临症中的确见过这样的病例，当他读到《三水小牍》中这一则故事的时候顿时觉得心有戚戚焉，于是摘录出来留给后学们作为参考。有些时候，所谓的荒诞只是你去看待的眼光有问题而已。如果我们肯用谦卑的心去倾听和解读古人留给我们的文字，总会在其中找到让我们感动的所在。
日期：2009-11-517:09:00
现代医学已经证实“巨人症”的发生，是由于人体内激素分泌的异常导致的。激素hormone，在希腊文里的原意是“激活”——现代医学认为激素是动物调节机体生理活动的信息素，本来处于无管理不作为状态的人体器官和功能，在激素的指令下就变得活跃和亢奋。
在传统医学里，类似功能的物质则被称为“天癸”。传统医学认为，每个人体内“天癸”的容量固定不变，而且按规律和法则释放。
第一阶段是爆发期，在“天癸”的作用下，我们从一个微克左右重的受精卵，分化成由600万亿个细胞组成的，重量为3000克左右的完整婴孩，在此期间我们的重量大概增加了20亿倍。
第二阶段是缓释期，在此期间，3kg左右的婴儿，在14~16岁时成长为60kg左右的个体，“天癸”分泌的量处于巅峰，人体骨骼发育基本结束。我们的重量大概增加了20倍。
第三阶段是平稳期，女子从14岁到28岁，男子从16岁到32岁，这个阶段“天癸”分泌的量已经没有那么旺盛，不足以继续催动脏腑骨骼的迅速成长，但是还是处在比较高的分泌水平，各种器官和功能在这种动力的激发下日益完善。人体功能在这个时期的尾声，到达完美的巅峰。
第四阶段是衰退期，平稳期过后，女子49岁、男子64岁之前，“天癸”分泌的量日渐减少，人体的能量和功能都开始出现衰退的迹象。
第五阶段是尾声期，衰退期过后直至死亡，人体“天癸”的储量已经频临干涸，微量的分泌甚至都不够维持身体日常的运转。如果没有特别的状况，人体不会再有新的亢奋期出现。所以我们的身体开始变得沉重和没有活力，每个器官的功能都在逐渐衰退，有些时候肉体甚至不能再听从大脑的指使，我们叫做“力不从心”。
我们故事里的主人公体内“天癸”的分泌水平正处在缓释期的阶段，因为某种未知的原因突然又出现一次分泌爆发。这次“天癸”的爆发性分泌，造成了他的快速剧烈生长，也透支了体内本应储存缓释的“天癸”。所以在持续迅速的超常规生长发育一段时间后，体内的“天癸”丧失殆尽，生命自然走向消亡。现在，我们用天癸透支的理论很容易就能解释为什么“巨人症”患者的平均寿命只有