林场里当然有知识教的信徒了,范老实一行人，在没有说明的时候，就以超然的直觉，认定了他们见到的这些归化的熟番,肯定都是知识教的信徒,在林场安顿下来之后,稍微一问汉人，果然如此——这是个一体两面的事情,如果占城港这里的土人不信仰知识教，他们就根本不会来为汉人做活,也谈不上让出自己的领地了，所以他们见到的友好的土人,自然都是知识教的信徒。
换句话说,不信仰知识教的土人，如果是那些还没有接触过知识教的,也就算了，倘若是接触过知识教却仍旧选择了并不信仰的话,毫无疑问，那就将是他们的敌人了。
不过，这样的部落目前来说还是很少见的,毕竟，一个是知识教的力量实在很大,连占王都虔诚信仰，还有一个很直接的理由,那就是占城港附近的丛林，有很多本来就是没有主人的——南洋本来就是个地广人稀的地方，部落们又喜欢迁徙,明明是不错的地方，却因为种种莫名的理由而没有主人的也十分常见。
能言善道、见多识广的土人商贩，来探访林场的时候，随意就可以数出很多真实的理由：这个地方从前曾经是王家的花园，后来因为一次大干旱被废弃了，由于这里是曾经干旱过的地方，人们认为这个地方不吉利，是被卡尔基诅咒之地，所以从来没想过在这个地方耕作。
那个地方呢，曾经发生过瘟疫，蛇也很多，人们认为这里住着娜迦……总之，只要有一点瑕疵，人们就会编造出一个神灵来，解释这些不吉利事件发生的理由，随后很轻易地放弃这块土地进行迁徙，反正对刀耕火种的部落来说，他们本来就很动荡，挑剔一些也是很正常的事情。
当然了，还有曾经的战场，地势比较不平坦，多树的地方，也都是不会被选择的。因此，现在的汉人在占城附近，选择的余地还有很多，和敌对部落碰面的几率很小很小，人的危险是很低的，而且他们完全没有这方面的忌讳，也一点都不害怕这些传说中的神灵——开玩笑，他们可是有真神护体的知识教徒，知识教的真神使者就在这世间行走呢，混乱落后的本地信仰，尤其是和娜迦、卡尔基有关的那些老故事，就是在占城港都嫌落伍，怎么可能约束知识教徒的行动？
这个道理，实在是非常有用的，它使得很多土人跨越了心中的恐惧，愿意到新开辟的农场和林场里来工作，这自然给汉人们提供了不小的便利，因为土人虽然并非个个都擅长种田，但他们依然是极为有用的，比如说，土人中有很多非常好的猎人，他们就愿意到林场来，每次林场开荒伐木之前，他们都要做很多准备工作，包括点燃草药驱赶蛇虫，还有确定丛林里没有象群和豹子的踪迹——
还好，占城港附近的野象群倒不多见，象群都很聪明，他们也知道这附近生活着一种很小又很凶猛的野兽，不但会驱赶它们，用尖刺戳痛它们，甚至还能设法捕捉它们的幼崽，驯化了来做事。所以它们大体上还是绕着人多的地方走的，在丛林深处，自有大片大片的无人区供它们纵横。
象在此刻，还不算是很大的问题，丛林中较常见的是各式各样的蛇和大蜥蜴，这些毒蛇本身也能卖钱，土人还吃蜥蜴肉——汉人是不敢吃的，虽然肉在什么时候都很稀缺，但买活军的活死人普遍受到过警告，让他们慎重食用野生动物，所以汉人的食谱远没有土人那么广。
不过，他们是收蛇皮、蜥蜴皮、蛇胆，甚至是蛇毒牙的，而且这些钱林场主全都不抽成。因此，虽然林场主给的工钱并不算太高，至少不是买命的高，而这一行也十分危险，土人猎手仍很踊跃。他们经常天刚亮就消失在丛林里，过一个多小时，满载而归，在他们清算收获的时候，伐木工这才全副武装，把浑身上下都笼罩起来，去伐木砍藤——
砍树也是很危险的，猎手只能驱赶走大猎物，但丛林里的毒虫，出现几率也要比人类的居住区高得多——也毒得多，伐木的动静又很大，容易激怒毒虫，说不准什么毒蜘蛛跃起来在小腿上咬一口，这条腿可就别想要了。
为了预防这样的情况，虽然天气炎热，伐木工依然是长袖长裤，甚至要戴上劳保手套，伐木的规矩也很严格，对口号、协作、监督都有严格的规定，就怕木头倒下来砸死人，或者是搬运木头下山时，出现力量分配不均，把某个工人压坏了，压骨折的情况。这的确是一份苦活，但严厉的管束，还是确保了安全，张阿定这个林场，开起来一年了，目前为止没有出现过重伤，至于说磕磕绊绊，这个新移民们自然也不在意的——“哪里就一点苦都吃不了了！”
至于报酬，那更是丰厚了，赚头真比在农场做要高，尤其是伐木工，除了猎手之外，他们的工作是最危险最辛苦的，因此不但工资开得高，且卖木料还有抽成，这就很提得起来了——这些木料里也有便宜些的，什么金不换、菠萝格，这些木头一般都不运走，就在占城港卖了制作家具，销路很好。
但也有贵重的木材，花梨木、酸枝木、印茄木，偶尔还能见到紫檀，这些木料，一根都是一根的价格，真是不低的，还是随着买活军开发南洋，陡然增产，略微下降了一点，但总体价格还是非常的□□，因为，毫无疑问，好东西是人人喜欢的，不止是敏朝的有钱人喜欢这些木料，西洋贵族，买活军的新兴人家，也都有对好木料的追求——别的不说，好木料打的箱子柜子能传好几代人呢！还有放衣服都不容易霉坏的，实在是很值得投资的好东西。
范老实这三户人家，因为是晚来了，挑不了工作，只能先做着植树的活，这活相对就要安全得多了，因为植树的土地都是砍伐过的，没什么虫子，只需要平整场地，往里栽树就好了，这树有橡胶树，也有棕榈树，橡胶树去年起就一直在种，等着四五年后开始割胶，棕榈树是种来平衡风险的——
橡胶树是新树种，和高产稻一样，也要按照田师傅的方法来种，但五年后是否能如期产胶呢？这是不好说的事情，所以，比起五年来一门心思的种橡胶树，万一期间出了什么差错，整个林场都跟着血本无归相比，最好的办法还是把棕榈树也跟着种一些，至少棕榈树是这里本来就有的东西，卖棕榈油也可以保本么！
植树的人，就是这些活计了，照管已经栽好的林场，相对就更轻松安全了，橡胶林里蛇很少，野兽也不爱来，因为本地的野兽并不采食橡胶树上的什么东西，蛇好像也不喜欢这种气味——因为这个特性，农场里也会种几行橡胶树，起到一点驱蛇的作用，不过大体来说，林场的吊脚楼，蛇患、鼠患确实比农场要小得多，这也是林场的一个优点了。
照管林场的巡林员，就是每日在林子里转悠一下，注意登记橡胶树的长势是否喜人，叶片是否精神，有没有出现什么疾病的征兆就行了。即便是女人，也可以轻松完成，所以巡林员也要配合摘棕榈果，种一种林场在山脚下的几片田——他们是种点水稻自己吃的，自己有水稻，对于粮价就不慌了，还有几亩地种了菜，这是汉人始终不习惯只吃南洋野菜的缘故。
一个林场，算下来也有五六十个成人，要再算上年纪不一的孩子，那就更没数了，这其中土人、汉人大约各半，土人猎户就有七八个，其余的土人，大概都是十七八岁到三十一三岁的年纪，也有成家的，也有单身的，汉人在一开始是难以辨认他们的面貌的，要多习惯一段时间，才能从那些黝黑的面孔上分辨出五官的特征来。
如果是在华夏本土，这样的组合，范老实是绝不看好的，他随随便便就可说出太多的风险——迁徙来的汉人，四面八方，难以齐心，语言都不通，而土人如果也来自不一样的部落，可能就会内斗，如果都来自一样的部落，那他们倘若抱团欺负汉人，该怎么办呢？
但是，很奇怪的是，在南洋，他担心的这些居然都完全没有成真，林场的大家相处得不能说亲如一家，但至少汉、土之间相当的友善，互相学习彼此语言的动力很充足，进步也很快，这些土人下山来工作都没有超过一年的，但他们的官话水平已经能和范老实相当了。
这其中，交流的必要性，大概是很重要的一点，就像是范老实一家人，来到占城港以后，官话水平突然间也进步得很快一样——之前，不论在哪里，他们说客户的土话总是有很多人能听懂的，可现在到林场这里之后，张阿定他们也不再说客户人家的土话了，都说官话，因为林场的合伙人并非都是客户人家，是张阿定结识的朋友，只是因为张阿定是客户人家，所以被挑出来到港口去接收这批客户罪民罢了。
既然大家都说官话，范老实一家人也就只能随大流，他们也很快就发现，其实，就语言这块来说，真没有什么学不会的，只有需要不需要罢了，反正，就现在的情况，一家人不分男女都必须做事的话，那就不存在什么一家人始终有人学不会的情况，你怎么样都是要会的，只是掌握程度的高低罢了，只要不是傻子就得会，不然，连一杯水都要不来，只能做最基本的粗活，这谁愿意呢？
只有会说官话了，才有希望去做一些轻省的活计，所以，不过是三个月，他们基本就都能说官话了——归根到底，也不是完全没接触过，也不是和客户的土话就一点不像了，狠下心要学，总是比土人快的吧……
学会了官话之后，他们便能和土人谈天了，范老实等人也具备了加入知识教的条件，虽然他们一来就想表露入教的意愿，但当时实在是无法和土人沟通，观察中又发现张阿定等人好像没有入教，因此便有点儿犹豫，但三个月下来，又觉得这教是不入不行的了——不说别的，就说这巡林员吧，虽然报酬不高，但安全轻松，家里的女眷做一做不是挺好的？
但巡林员就需要会写汉字，至少是会写拼音，因为每天巡林之后要写工作日记，没有掌握这个技能，就当不上巡林员，只能做些浆洗衣物、打扫屋舍，喂鸡喂鸭之类的粗活，这些粗活的报酬是很低的，几乎接近于无，只是管饭而已。
巡林员之上，还有账房、仓管这些活计，也都是轻省的，报酬不低，但都要求不低的知识水平，甚至连伐木工这些，如果有知识，报酬也比别人拿得高，所以范家人很快就达成了共识，认为学习是很必要的事情，而他们接下来就发现了林场内显而易见的困窘——林场的土人，有知识教的祭司定期过来帮他们学习，但汉人如果想上扫盲班，却不像是在船上那么方便了，只能等张阿定这些管理人有空，再给他们开班。
虽然，张阿定等人帮助他们学习的热情也是真诚的——如果他的林场雇工，在雇工期间，知识水平有提高，并且能通过考试的话，好像林场和自行开班的老师都会有好处，所以他们也的确是想帮忙，但事实摆在这里：大家都是要工作的，且很忙碌，有空的时间未必能凑在一起，而且，张阿定肯定教得没有知识教的祭司好呀。
想指望汉人的扫盲班，速度那就太慢了，范老实一家人，到此刻不由得后悔在船上过于沉溺在情绪里，没有把握机会，好好学习了，不过，这都是已经过去的事儿了，现在只能着眼于将来。这一天，当牛铃铛的声音，当、当、当地从远处的林海上方飘来时，范老实便很警觉地抬起头来，见自己今日份的活已经干得差不多了，便急匆匆地向工友们打了个招呼，提前先下工回去了，打算乘着人还没那么多的时候，先和牛车上的知识教祭司搭个话，私下问问，汉人能不能入教，像是他们这样的罪民，有没有……有没有什么忌讳在里面。
“哎呀！”
林场工人的住处，肯定是在林地附近的，尤其是这样起步时期的小林场，吊脚楼群就搭在最早一批橡胶林前规划出的空地上，这也是土路的尽头，随着牛铃铛响起，已经有不少孩童聚在村口，期盼地看着牛车一步步地靠近，甚至还有些前奔去迎接了起来，范老实眯着眼睛，在牛车上看到了一个赤身，只穿了兜裆布的女土人，坐在常见的商贩旁边，便不由得打住了脚步，有些懊恼，“怎么是阿美祭司——”
阿美祭司别的都好，只是毕竟是女子，再一个，还保持了土人的习惯，不穿上衣，这让范老实这些比较保守的汉人，见到她总不太敢上前去，现在他的脚步也止住了，不过，见妻子的身影就在人群前方，范老实又高兴起来，暗地里给妻子鼓劲儿：别怕羞，快上前去和阿美祭司搭搭话——怕什么呢，大家都是女人，她又不会吃了你！：，，.