许久之后，一股冥冥之感跃上孙袁的心头，他心头一动，知道在这一刻，他的金丹五行之力终于彻底饱满，且达到了一个平衡境界，从此之后这颗金丹算是彻底稳固下来，此后金丹的修炼之道就不是如此了。
这个境界孙悟空在许久之前就已经达到，而孙袁却是现在借着化龙池本命灵气之助，方才达到，不能不说二者的先天差别实在是太大。按理说，达到了这一步后，便彻底的达到了太乙散仙业位，在这天地间也是一号人物了，当然是以现在的情况而论，是在这大能不出，天仙满地走的世界中，而不是大能多如狗的远古洪荒。
达到这一步后，下一步就是将金丹内的五行修炼圆满，是为金丹五道，这金木水火土五行，如果其中一行达到十成圆满境界，那么其法力就会比之太乙散仙强横上许多倍，在这个世界上官方的说法是叫做太乙真仙；如果五行中有两行大圆满，则法力比之一行之时又不可同日而语，而是踏入了另外一个境界，称为太乙金仙；再往下，如果五行大圆满之后，五行融和，得悟初玄，开辟出体内世界，则是比太乙金仙又强横许多，是为大罗真仙；体内世界圆满，则法力滔天，是为大罗金仙；再往下则是真正的圣人之道，大罗金仙之上拥有斩一、二尸修为的强者被称为混元大罗金仙；拥有斩三尸修为，但是没有天道认可，未成圣的为大觉真仙；以圣人的实力为标准，是为大觉金仙。
古往进来，凡是修理金丹大道，在稳固了太乙散仙的修为之后，就开始选择与自己本身特性相符的一行，开始修炼、领悟，比如龙则选择水、麒麟则选择土、孙悟空最适合的则是金，经过漫长的岁月，他们将自己这一行祭练圆满，达到十成的圆满程度，则晋级太乙真仙，此后则通过不断的领悟这一系法则，触类旁通，逐渐对相生法则进行领悟，再开始修炼另外一行，就这样直至五行大圆满，这正是无数年间人们所推行之道，也是最正统的道路。
可是孙袁这么研究来研究去，结果悲剧的发现，如果根据这条道路，估计猴王西游完成之后，他还不一定能将水行修炼成大圆满，成就太乙真仙，甚至连水行五成都不一定能够达到，按照菩提老祖的说法，金丹之道玄奥异常，习练者通过自己日积月累的理解，慢慢将自己的元神和身体刻印进某一行的法则，逐渐达到这一行的圆满，却是没有取巧之道。
即使是天分再高者，也不能越过这个范畴，这让孙袁如何受得了？以太乙散仙的身手在这个水深无比的西游世界中，估计连个泡都冒不起来，根本就不用谈什么谋算利益之类的，估计随便出来个有根基的，就能置你于死地。
【第一百二十一章金丹水行三成，变故突生】
不甘心下，孙袁便时不时的请教菩提老祖关于这方面的知识，还别说，经过几年的精心计划，孙袁还真找到了一条捷径，这个想法说来还是受了孙悟空的启发，根据西游记中记载，结合菩提老祖所说的事情，孙袁得出一个结论，那就是大闹天宫中发生的一切，仿佛就是一个剧本，这个剧本的唯一任务就是将孙悟空金丹五行中的金行推到大圆满的境界，让其达到太乙真仙的水准，以便西游。
结合孙悟空的一系列遭遇，再加上自己对金丹之道的理解，最关键的是孙袁察觉出自己的神魂似乎有别于常人，虽然他不知道为何，可是当在菩提老祖那打听出未成品的万物真水所携带的天地意志的恐怖后，孙袁却是知道他的神魂之强，远超旁人，这却是让他的计划有了可以实施的基础。
孙袁的计划说起来简单，可是却是建立在强悍的**和坚硬的神魂之上的，他的想法很是简单，那就是不靠天长日久的温养，硬生生的改变**和神魂对某一行的理解，将某一行硬生生的往**和神魂上刻印，简言之，就是强行融和一切能够增加对某一行精进的天材地宝，借助一切手段容纳这些经验，最终达到五行圆满。
这个计划必须有一个前提，那就是足以承受这种镌刻的**和神魂，在**方面，世界上有不少人可以达到要求，可是在神魂方面，就没有一个人能够承受得住直接镌刻的方法，有尝试这样做的人无不神魂破灭而亡，孙袁不知道自己的神魂能不能承受的住，可是不甘平凡的他已经没有了选择。
而现在在这个化龙池中，体会着其金色气息所含的恐怖水系能量，结合自己以前服用的万物真水，孙袁开始真正的炼化万物真水，用金丹强行融和万物真水，祭练自己金丹的水行之道，将这些东西镌刻到神魂和**上。
片刻之后，孙袁的身体蓦然炸裂成一团血雾，随着外界金色的气息不断涌入，孙袁开始对**和神魂进行镌刻，这个过程持续多久，孙袁也说不清楚，总之这个过程是异常痛苦，不同于往常，这次即使是孙袁主意识潜藏在钻石神魂中，这痛楚之意仍然能够传到他的心中。
一天之后，金色的气息越来越淡，随