籍宗、地行宗、飞云宗、大罗仙宗、裂天剑宗、白羽圣巫宗、雪山神宫、太阳神谷、浩然宗、真佛宗、密佛宗、天池仙剑宗、玄水宗、天目宗、贞静玄女宗、芳菲解语门、光明黑暗城、光神宗、心禅宗、太上感应门、冰洋宗、极北水晶海、接引宗、通玄天机谷、七巧天工派=役物宗等二十六个派门，其他我也找不到了。
紫大，圣甲虫宗算是正派还是邪派？
回应28：Iong发表于2002/3/16上午10：49：00，来自：61·70·xxxxx
黑木铜兄书中在介绍极北水晶海时它是属于六大正派之一，所以极北水晶海应
该=光明黑暗城，另外还有一个虚无飘渺宗。圣甲虫宗在十一集136页已有说明它是邪派了。
回应29：黑木铜发表于2002/3/16下午12：56：00，来自：61·216xxxxxx
如果long兄所说是对的，那正派还是只有二十七个派门，其余5个有出现过吗？
回应30：ping11发表于2002/3/16下午12：59：00，来自：61·217xxxxxx
没错！正派的确还没有完全出现，除非龙魔有出外传或是前传……之类的？
回应31：紫天使发表于2002/3/18下午05：44：00，来自：211。74xxxxxx
奇怪？我是作者耶……怎么被兄弟们一说，连脑袋都快昏了……
龙魔传奇录——天人与妖魔的特性分析
long
这是在看了二十五集里阿罗毒所说的“乱质之道”后，所引发的个人感想。
在中国的观念里，混沌初开后，清净之气上升形成天，而浑浊之气下降形成地：在龙魔里面，天人显然是禀清净之气而生，而妖魔则是禀浑浊之气而生。
清净之气相对于浑浊之气而言，可说是多元能而少元质的情况，所以天人的发展基础自然是以元能为主。另外从25集出场的天人们来看，都是单一或二种相辅的元能属性，由此可见天人的进化方向跟妖魔相反，也就是追求变化的根源，而呈现单一纯粹的型态。
而浑浊之气相对于清净之气，自然是多元质少元能的型态，由此衍生的妖魔自然是以元质为发展基础，以追求变化的末端为方向而呈复杂的型态。在二十五集里，飞龙感应到妖魔的魔质（魔气）是浓密复杂精致的，而且其神念无法探入，所以个人以为魔质应该是由几千或几万种物质在分子或原子层面所结合而成的物质，因为不同的物质有不同的振动，所以当几千或几万种物质结合在一起后，所呈现出来的振动自然会很复杂，使得飞龙在一时之间自然是无法完全了解。
总合来说，天人跟妖魔是二种完全相反的存在，不论是在思考、身体结构或者是进化方向上。用现代术语来表达的话，那天人就是单一能源生命体，而妖魔则是极端复合物质生命体。个人认为妖魔趋向于变化最末端的“乱质之道”并不代表是最好的生物模式，顶多是另一种的选择而已。
人类修练元气（真气或魔力）为基，然后将元气转化成元能变成天人的方向，可说是现今大部分的奇幻小说所用的修练之道。而紫大现在所提的妖魔进化理论，显然完全不同现今其他小说的方式，我倒是蛮期待紫大会如何说明“乱质之道”的进化方式。
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