两人趁夜一前一后往山上走。
见长孙茂不爱搭理自己,她拿除恶业扫去路上枯草，一面自顾自的说话，将何氏姐妹与江映说完了，仍没见他吱声,回过头来,道,“你表哥究竟爱哪个姑娘啊？”
长孙茂默了半晌,依旧还是答道，“他留过情的女人可太多了，不过是谁都不会是何萍月。”
叶玉棠笑起来，转过脸去,接着往山上走去,“为什么,说说看？”
长孙茂道,“何萍月对他而言有两层不同寻常的意义。首先，她是她不告而别的老情人的妹妹；其次，她是他的一个诺言。”
叶玉棠恍然道，“何萍月首先是他的一个诺言。一切其他感情，在此前提之下,都显得微不足道。除非他将她完整交还给姐姐，否则,哪怕他有半分越矩，不止辜负了与云碧往日情谊,也辜负了自己。”
难怪,萍月不懂。她既不明白师父为何因一诺言竟荒废一身武功，自然也不会懂得为什么对江映而言就她不可以。
长孙茂道，“至于何云碧对他有没有什么非同寻常意义,我先前猜想，也许只是一桩过眼无痕的少年韵事……但世间情爱有万般面目。一个决然离去的有情人，值得人惦念一辈子，恐怕往后也再没有人能超越她。不过江映这人，我说不好。”
叶玉棠想起薛掌事那句话，忽地脱口而出，“有情一身孽。”
长孙茂一怔，终于笑起来，“看他来去一身轻松，倒像挺无情的。”
两人一起去往三四个山头，叶玉棠又往后说了说夜郎寨中师父、巴献玉与萍月的事，直至讲到巴献玉被刺死在枯井，萍月持刀逼迫江映离去。
叶玉棠道，“江映待她这样好，蛇母却将她害得这样惨，临到头来，为何还因蛇母对江映以死相逼，劳神伤心，害得自己也险些殒命？”
长孙茂道，“江映对她来说太耀眼了，萍月在他面前抬不起头来。反倒是蛇母作恶多端，面对这样一个人，她才能抬头挺胸的做人。”
叶玉棠有些不能理解。
长孙茂接着解释，“因为太卑微，所以将要见到自己喜欢的人与事，竟会因喜欢与期待而生出怯意。江映对他来说太昂贵了，她要不起。而蛇母这样卑劣的人，却因她将锐利刀刃收入掌心。对于不曾被好好疼爱过的人来说，这一点爱意，弥足珍贵。”
叶玉棠听得心酸，“原来如此。难怪她不想忘记蛇母，至少在这世上某个人心里，她也曾是皎皎天上月，而不是寄生泥泞的浮萍。”
下了一道溪流，界碑嵌在溪水深处。那里乃是一潭死水，长久没有活水流经，碑上早已爬满藤蔓。她绑起裤管，一脚踩进浅水里。伸手拨开界碑上的藤蔓，露出碑上的字：六十藏。
月光照到远处池水上，照不见底，也不知水有多深，突然心里有点发憷，一把抓着他手纵上岸去，脚踩在地上，心里方才舒坦了些。
一边穿鞋，一边琢磨蛇母死去那一幕。
思来想去，她突然说，“蛇母死时，李碧梧去了思州。”
“嗯？”
“李碧梧入劫复阁，就是为了方便刺探尹宝山下落。听说，但凡打听到尹宝山在哪里出没，她必第一个时间赶到。其他时候，是谁也将她请不动。既然她到了思州，也就是说，那个时候，尹宝山也在那附近。”
“……”
“可是，他去那儿干什么？”
“棠儿……”长孙茂想了想，转移话题，“师父留下这些界碑，是什么意思？”
“这个啊，起初我以为，师父只是在标记蛊阵位置。直到师父置好第三只界碑，我突然发现不是。”她绑好裤脚，起身来，“第一只界碑在夜郎寨外，叫‘一心’，第二只在对岸山头‘二清’，第三只，在山脚溪流中，‘三净’……如此往下。”
长孙茂回忆这一路走来遇见的碑，脱口而出，“心清净，身舍去。识自本心，见自本性。”
叶玉棠道，“我那时拜入师父门下，起初几年，师父始终都在帮我回顾我所学各门各派剑法、刀法、棍法、掌法……哪怕中原五宗曾遗失的招式，师父竟也都会。兼之诸多独到心得，层层递进，不一而足，竟叫我聚精会神学了五年有余。此后，有一天，师父突然同我说，他要开始传授我一门绝技。我问师父这是什么绝技，师父想了半晌，没想出名字，便对我说，那就叫《无名神功》吧。我以为师父是开玩笑，师父却严肃起来。等我严肃起来，师父却只讲了六个字，要我‘心清净，身舍去’。师父内功外功均已大成，兼之有金刚不坏身，用时收发自如；不用时，没有一丝内力外泄。周身真气，几乎已和师父融为一体，乃是习武之人毕生所追求的至高境界。起初我想，要达到这种境界，必然要从这六个字入门。可我琢磨了许多年，至今也没弄明白，如何才能心中清净，将身舍去。”
琢磨间，两人又过了几座山头，剥落泥土、藤蔓之后，露出最后两座界碑上的字：六十三佛，六十四恩。
如来寂灭，世界空虚。当集法藏，用报佛恩。
长孙茂率先开口，“世间流传，迦叶神功乃是口授，除却参悟心法之外，只有一段六十四字诀。”
两人相视一眼，彼此心知肚明。
叶玉棠一时无地自容，“……是我太愚钝。”