王周，算是这些原后晋节度使中，过的比较轻松的，因为他当时是想自杀殉国，只不过被家人阻止了而已。
并且耶律德光进入东京开封府后，就面临了来自张昭的极大压力，他来不及向历史上那样表演一下嘉奖忠臣，于是王周算是被看管最严的那个，还差点被杀。
所以这时候的王周风评很好，有忠臣之名，在张昭入东京后，后晋绝大部分节度使都不能离开东京，只有王周是列外。
世人都把与张昭有交情的安审琦，看做张昭是要如何对待后晋诸节度使的风向标，但实际上王周才是。
府邸门口，王周率诸子在此迎候多时了。
对于张昭，王周用了完全不同态度，因为至少张昭是华夏之人。
他王周不肯屈从于契丹，但为张昭和周国效力，并没有任何不适。
对于这样的忠臣，张昭也当然要用完全不同的态度，而且王周此人的人品，也确实还挺不错的。
昔年他在泾源彰义军节度使任上的时候，废除了上任节度使，就是那个被全东京人打死的张彦泽所行之苛政，在定州任上也修桥补路，恩惠于民。
虽然治理的手段依然粗糙的很，但总算有几分爱民之心。
在五代，能做到这样的，有一颗爱民之心的，就很不错了。
所以王周在地方数年，每到一地都户口恢复，日渐繁盛，民间声望也不错。
这也是他在定州时想要自杀殉国，而没有人怀疑他是作秀的原因，换一个李守贞这种人的话，谁都会认为是在表演。
此时的皇帝驾到，礼仪并不复杂，特别是经历了晚唐和后梁、后唐、后晋这二百年以后，皇帝的权威，已经下降到了一个相当低的地步，可以说这是中国历史上，皇帝最为弱势的时刻。
若是按照此时标准，张昭驾到，王周只需要简单他张昭迎入门内，寻一大屋，让皇帝坐于上首就行，他甚至还能跟皇帝喝上一顿酒。
不过到张昭这，那就不行了，张圣人卤薄齐全，上千亲军开道，前呼后拥浩浩荡荡的往王周家而去。
到了门口，黄土垫道，焚香导引，王周父子孙三代人都到门口跪地迎接。
张圣人说了平身之后，王周父子孙三代人才能起身，随后皇帝下车，亲军接管王周府邸的一切事务，作为主人的王周只能在外等候，有诏才能晋见。