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第714章 张圣人的唐蕃合一(2 / 3)

这青塘小马达,战斗力很强啊!

“皇帝陛下,朗依可有劲了,松潘的女子们就没有能比上奴的,阿妈说过,奴将来一准能生十个强健的好儿郎!”

张鉊哈哈大笑,放开朗依,让她继续拜伏在了地上。

“那就太好了,上天也告诉过朕,朕未来会有九十九个儿子!”

一看朗依得了皇帝的称赞,一众跟着来的各家吐蕃美人,立刻就奔了出来,站在两边做舞蹈状,拼命展示她们的美貌与健壮。

张鉊也不装了,他命人内侍抱着大大的酒瓮,先是走到西山八部酋首苏尚知身前,亲手为他斟满了一大碗酒。

“某已经荐多吉金珠至除盖障菩萨座下听法旨修德行,不日佛陀的仁德,就将降临尔八部众。”

苏尚知单膝跪下双手接过酒碗,随后一饮而尽。

“西山八部,永远是无上天最虔诚的信徒,这是佛陀的指引,是多吉金珠毕生的夙愿!”

张鉊点了点头,用手在酒瓮中粘了一点酒液,随后将他弹到了苏尚知及其余六部头上的头顶,湿漉漉的酒液在他们浓密的头发上宛若夜明珠般。

随后张鉊又倒了六碗酒,赐予其余六部首领,六部首领一一拜谢。

“朗杰江措,朕观松潘府天空中有将星闪耀,日后此处必能出一豪杰,汝且记住,多荐松潘府的人才,来为朕效力。”

张鉊口中的豪杰,应当是现在已经出生或者快要出生,历史上大放光彩的潘罗支。

但这在朗杰江措的耳中听来,就是皇帝很喜欢朗依,愿意给他们这些松潘府的土豪们一个立功机会。

当下伏地叩首大谢,“松潘府的男儿,一定会成为无上天最英勇和最忠实的鹰犬。”

论京续穿着吐蕃人常穿的长袍,身后的儿子论波仁却是一身银白色的圆领袍,完全就是唐人的打扮。

“臣论京续,论波仁,叩见圣人!”

论家人还是很清醒的,知道以汉人的礼节来拜见张鉊,在实际情况上,论家所领导的大非川六姓,已经可以被看做陇右的一部分了。

因为河湟谷地的鄯州诸部,早就被张鉊吸收变成了陇右汉人,大非川六姓的人,都眼馋鄯州诸部的待遇,明里暗里加入到鄯州诸部的人可不少。

他们不像松潘和西山八部那样远离张鉊的统治核心,自然要更加识趣才好。

同时,对于将六法宗弄上高原,甚至要继续进兵逻些,让拉萨王系甚至古格王系的赞普门臣服。

这些事情张鉊肯定没法直接参与,现阶段周军也上不了高原,所以还是需要一个能用的臣子。

论家,就正是一个最合适的选择。

听到论波仁的父亲已经改名为论京续之后,张鉊就知道,他们已经和留在汉地的亲人续过排行了。

因为张鉊麾下的京兆长安府万年县令就叫做论京力,正是论家在汉地的族长。

张鉊端起了酒杯,主动对论家父子请酒,“昔年拔川忠郡王以七千骑入汉,镇抚边塞。

大中年间,尔祖又骁勇为国效力,主动返回大非川,功劳甚大。

论家做了赞普的国相,为吐蕃之尊贵大族,又做了大唐的郡王,为汉地豪门。

今朕愿弥合唐蕃二族之数百年争斗一致对外,论氏,当要替朕高举这面大旗啊!”

论京续、伦仁波父子闻言大喜,知道张鉊这是要托付大事了。

而且他们也早有准备,如果说张鉊是带有一点吐蕃色彩的汉人,能迅速得到青塘诸部认可的话,他们论家就是真正的唐蕃两国豪门。

就今天这样的局面,论家是最具代表性的唐蕃合一之家族。

“我父子赴汤蹈火,也要把陛下的圣明,无上天的仁德,传播到整个吐蕃!”

张鉊含笑点头,又转头举着大酒碗朝其余诸部人做请酒状。

“自今日起,青塘与汉地,就是一家人了。六法宗如何,就要看尔等是否虔诚。”

此言一出,诸部豪酋拜伏在地,随后起身大声欢赞,同饮了张鉊的请酒。

喧哗声落,论京续主动起身拉着苏尚知、朗杰江措的手到张鉊身前请求道:“请让我三人,为圣人蹈舞!”

论京续这次用的是圣人,证明了他相当有逼数,这些人中,谁都可以主推无上天,但是他一定要用圣人。

蹈舞拜谢,这并不是唐人的习惯,吐蕃人也有。

或者说,他们这个蹈舞的习惯,就是跟唐人学来的。

特别是唐穆宗长庆会盟时,唐廷使者命人在逻些,于赞普的夏宫中表演秦王破阵舞之后,吐蕃也开始广泛流行蹈舞用来拜谢君王了。

张鉊当然会允许,这可是此次会面中,最重要的一项仪式了。

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