码字间隙看书评，就看到来福在打常……咳，不是，就看到有读者提醒‘后羿’、‘大羿’、‘羿’的不同。
这类争执，其实是没必要的。
作者菌上高中时就开始自己在本本上写，然后很羞耻的给同学看，眼巴巴地看同学给评论；
后来上大学开始搞点娘（在点娘开始搞网络文学创作），当时特别喜欢北欧神话与希腊神话体系（受魔兽世界影响较大），所以写了很多西幻背景、魔兽体系的网游（大学时已经赚了不少稿费的说，叉腰）。
后来正式入行全职码字，开始接触中国神话……
第一年国外那些神话体系就是弟弟！
第二年卧槽，这些神话故事怎么会前后矛盾啊，卧槽，卧槽，纣王是被黑的，先进青铜文明明的一小退步！映射出的神话故事也被古代各个学派给扭曲了！我要给中国神话证明！这是我们仙侠作者的使命！
第三年……我所接触的信息，也都是被后人一步步整理过的啊。
第四年……怎么楚苗神话体系和民间传说差了这么大，呃，道教也在不同年代整理了好多，完蛋，道教这么多传说故事，怎么也不统一……这个地方明显前后逻辑不通啊……这个神怎么这么多身份……古代皇帝怎么这么多事，封这么多干啥啊！不累啊！这么多神话故事，都是老祖宗们的遗产，但这个跟这个明显对不上啊！啊啊啊啊！
第五年……还是要自成体系，尽量尊重较多读者接受的神话。
中国神话太过庞杂，不是一本搜神录就能囊括的，也不是封神演义--西游体系（作者菌把他们划做了一个体系）就能解释清楚的。
神话传说，具有时效性（古时流行故事的不同，最典型的例子就是明代西游记成书时期，天庭武力值最高的是王灵官——率雷部众神拦下猴子的那个武将哥哥，现如今很多古道观都是上山先拜王灵官。）
神话传说也具有地域性。