要萧函说，这其实就是懒病，最大的兴趣没了，也没想好以后做什么，可不就懒得动了。
而就在虞夫人和服侍她的侍女眼里，弱不禁风恹恹的对一切表现淡淡的小姐，突然对某位学子的诗作感兴趣，还询问起了对方的事，可不就容易想歪了么。
要不是清楚女儿的行踪，虞夫人都担心私相授受了。
女儿的起居一向有仆婢侍候，但作为母亲，虞夫人不是不关心的。对女儿的变化，她倒没怀疑换了个芯，只是生出了许多担忧。
似乎就是自那日女儿做出几首堪称上品的诗作，连儿子和夫君都赞叹不已，还感叹可惜不是男儿身，不然也许有成为进士的潜力。
但她有仔细注意到，女儿似是并不高兴。之后就再没碰过她以往喜爱的琴棋书画，也不再参加闺阁好友世家圈内的宴会。
那名姓杨的学子的确称得上才华横溢，女儿许是因此注意到了他不一定。
只是女儿有婚约在身，不可逾越了分寸。
萧函只觉得好笑，不过为了不让身边的人继续误会下去，萧函也不再提起那位名叫杨真的学子，过问他的事情，反正她想知道的也都足够了。
比如所谓的天地承认，文气沸腾，天人交感，就连并非真正出自本人的文采思想，都分辨不出来，那这个世界的天道意志可是够死板僵硬的，如同一个设定好的程序，却发现不了出现的bug。
这是她从这位名为杨真的穿越者的经历上得出来的结果。
而这样的世界天道意志，才是好对付的天道意志嘛。
传说此界天道偏爱人族，所以才会在妖魔出现后，让人族发掘出一条获取文力的道路，抵御妖魔。不过即便人族代代都有大学士杰出才俊，仍然处于弱势，四方边境每年抵御妖魔和蛮族入侵都很艰辛危险。
上吴属晋国，居于中原腹地，倒不用担心危险，只是年年都有人族士卒在边境战死。
萧函认真地分析了这个世界的思想体系，虽仍有道家，墨家，法家，兵家，杂家，农家，阴阳家，纵横家等学说，但依旧以儒家为尊，儒家先圣为圣人，其他开宗祖师为半圣。
因为儒家的绝对普及与独尊地位，文人能优先获得天地之力，胜过其他学说。
这跟其他学说许多传承并不完整甚至属于残缺状态也有关。
萧函从穿越者身上得到的启发便是她也可以拿出一些这个世界本不存在的东西，
她唇角微勾了勾，一枝独秀倒不如百花齐放。
儒家的才气文力是获天地认可不错，但能改变世界从来不仅仅局限于一种力量。