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第七百七十章 千乘国到底几位神君(1 / 4)

在洪振基提供的史册之中,对元祖神君的记述大致是这样的。

勤劳的千乘人,在钱氏王朝的统治下,过着牛马不如的生活。

失去生计,又失去土地的人们,被恶毒的钱氏驱逐到了丘环莽原。

一望无际的莽原寸草不生,贫病交加的千乘人只能静静等死。

在那一个神圣的日子里,千乘人的真神,元祖神君洪锦仁来到了莽原之中,他召唤来了风,他召唤来了雨,大雨下了一个月,将一望无际的莽原,变成了一望无际的湖泊。

湖泊之中,有吃不完的虾蟹鱼鳖,湖泊周围,有数不清的肥沃良田,勤劳的千乘人在美丽的丘环湖周围,建立了幸福的家园。

残暴钱氏皇帝,带领大军一百万,攻打丘环湖。

勇敢的千乘人,跟随元祖神君奋勇反抗,诛灭了钱氏王朝,让千乘人回到故土,在神君的庇佑之下,建立了最强大的千乘之国……

这个显然不是史册,这个是神话。

但千乘人把此物奉为正史,徐志穹让洪振基拿出点真东西,洪振基也拿不出来,这是他掌握的唯一史料。

徐志穹为什么急于查阅元祖神君的史料?

因为徐志穹现在可以确定,千乘国只有一位神君。

从元祖神君开始,千乘国历经三十三次皇位更迭,为什么每一次皇位更迭,都会有一位苍龙卫病故?

按照徐志穹的推测,在千乘国,所谓皇位更迭,不是老皇帝死去,新皇帝继位,而是元祖神君借助霸道修者的魂魄,一次次重生!

在千乘尚未立国之时,有一位苍龙霸道高品修者,从大宣来到千乘国,组织军队,推翻钱氏王朝,建立了新的王朝,登基为元祖神君,名唤洪锦仁。

按照两国纪年记载,元祖神君二十五年,宣国派来亲王梁振硕作为第一批使臣,来到了千乘国。

洪锦仁连续向宣国派出了三位使臣,终于请来了大宣使者。

元祖二十七年八月,伴随梁振硕一并出使的五品苍龙卫梁振秋病故,同年九月,元祖神君洪锦仁驾崩,洪锦仁长子洪绪庚继位,是为咸熙神君。

咸熙十九年,宣国派来亲王梁孝思作为第二批使臣,再次来到千乘国。

咸熙二十二年正月,五品苍龙卫梁孝清病故,同年三月,咸熙神君驾崩,景耀神君继位。

每次新君继位,就有一个高品苍龙卫提前一个月病故。

这是巧合么?

当然不是!

没有那么多神君,从头到尾就一个神君!

从最开始洪锦仁到如今的洪俊诚,从头到尾都是一个人。

元祖神君的元神侵占了五品苍龙卫梁振秋的魂魄,又用某种手段,变成了自己的长子洪绪庚,成了新一任神君。

他为什么不直变成洪绪庚?为什么一定要占据苍龙卫的魂魄。

按照徐志穹的推测,千乘神君需要用一个霸道修者的魂魄,来维系他自身的修为。

霸道的气机,和杀道一样,生于魂魄,元祖神君自己的魂魄出了问题,必须要寻找替代品,而且只能寻找霸道修者,否则他的修为会受到严重影响,甚至有可能丢失全部修为。

因此每次神君在驾崩前一两年都会全力以赴请来大宣使者。

这一次,为了逼迫梁玉瑶出使,洪俊诚甚至亮出了郁显老皇帝这张底牌。

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