原本按理来说，言峰绮礼可以打发花京院夫人一句，她应该带孩子多去精神科看看病，毕竟神父不是医生......但除去花京院夫人提到他们本来就去过以外，言峰绮礼隐约有一种「预感」。
关于花京院典明的烦恼的「预感」。
这种预感没有任何实质性的指向，但言峰绮礼还是选择了这种完全没必要的「帮助」。
让花京院夫人拉着花京院典明来忏悔室太突兀了，因此他们将时间选在了下午。教会的参观在上午没有结束，下午当热可以继续。打着体验的名头，花京院典明被妈妈劝进了忏悔室。
少年起初有点尴尬，坐下沉默了好久，忏悔室里只能听见两个人的呼吸声。
他双手放在腿上握成了拳头，但并没有特别用力。片刻后，他双肩放松下来，开始像聊天一样用正常的音量讲话。
“本来没想来教会参观的......我们一家都不是信徒。”少年有些不太好意思地说，“谢谢神父你的好意。”
这是少年第一次在他面前说话，他的声音温和却有力，从情绪上和花京院夫人很相似。
他咬字清楚，不像有极端的困扰或烦恼——
又或者，这些早就被他习惯，被他隐藏起来。
“但是就算我说出来......神父你也不会明白吧。”
......？
言峰绮礼有些诧异。
花京院夫人告诉少年的的确只是「体验」，但少年却明确地说出了他们的目的。
花京院典明在和父亲一起参观的时候，在远处用某种手段知道了花京院夫人和他的谈话——并在知道缘由的情况下，走进了这间忏悔室。
他的母亲想用不伤害他的方式帮助他，他知情但依旧顺着他们想做的这样做了。
他的确如花京院夫人说的那样体贴，但似乎是因为思绪敏感，还是不太想说关于自己的事。
“每个人都有烦恼。”言峰绮礼说。
“但我的烦恼和别人不一样。”
“这是当然的。”言峰绮礼顿了顿，“但是任何事物都有其价值。”
言峰绮礼当然也有自己的、无法与他人言说的烦恼。
自己的异常持续了二十年，他尝试了无数了办法去「赎罪」——如果谁都无法解释自己的异常从何而来的话，那就说明自己天生有罪吧。
因此他从不放任自己的异常，忍耐善意，忍耐爱，忍耐快乐或希望。
他有缺陷，有异常，这是他生来的罪衍，因此才需要赎罪。
他因此继承父亲的衣钵，因此拿起黑键去讨伐异端。
因为即使是怀有这样烦恼与罪衍的他，依旧被神允许走在这片土地上。
少年认为自己是特别的，并觉得自己和他人不一样。
在与他人不同这件事上言峰绮礼倒是有丰富的经验，但就是不知道少年是确实不一样，还是单纯他自己这样想。
“......价值。”花京院典明重复了一遍。
少年没有和言峰绮礼争辩。
他斟酌了下用语，终于倾诉出自己的烦恼：
“神父，我一直......感到孤独。”
感到孤独，是的，花京院夫人已经提到过这点。
他排斥他人，因此感到孤独，但排斥他人的原因是什么呢？
花京院典明的声音短暂停顿。
然后——
言峰绮礼敏锐地感觉到，有什么东西出现了。
它刚刚还不在那里，此时却静静地漂浮在花京院典明身侧——没有发出声音，也没有形体。
他仅仅能在气息上感知到它的存在，以经验和直觉判断它的位置——
同丹特那时一样。
现在，言峰绮礼明白了少年偷听他与花京院夫人谈话的手段究竟是什么，也明白了不久前那种「预感」的来由。
与此同时，花京院典明用有些落寞的声音继续说：
“我有一个朋友，但一直以来，除我以外，从没有人能看见他。”
作者有话要说：绮礼其实想很ky的来一句心理问题你为什么不去找医生（无恶意，他真是这么想的（。）
然后妈妈说找过了
打断施法.jpg
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花京院的家庭情况原作没说过，所以是捏造
但从他的性格出发，家庭环境应该是比较好的，父母就算不理解他也应该在用自己的方法爱他，所以他懂得爱和保护他人、性格体贴也会和承太郎和波波他们开玩笑
毕竟有些东西不可能是交到朋友后才开始学的
比起可能遭遇家人的不理解或质疑，我更倾向于父母与他有双向的爱
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我流冬木教会（可能）有的东西：
礼堂、花园、治疗室（治疗樱的那间）、地下室（放养闪闪的电池）、钢琴室（或别的什么房间名称？卡莲弹过钢琴）、卧室（肯定有住人的地方吧！可能不止一间，但看卡莲的情况好像是在阁楼）、忏悔室（阿门（？））、会客室（可能没有，但我就要）
任性.jpg