就见一处学府之中，诸多儒生汇聚于此。
这学府傍山而建，楼阁庭园尽数隐匿在一棵棵参天古木之下。
不知道是不是因为此地多是读书人，明明是雕梁画栋，处处昭示富丽堂皇的房屋，却给人一种清幽风雅的韵味。
初看只觉得此地适合读书，再看却又觉得说不出的变扭。
而诸多儒生各个身穿青衫长袍，身边摆放着各色糕点、水果，稍有瑕疵都不会出现于此。
这些儒生的身上，同样有着类似于太阳星中儒生的气息。
不过，他们身上的气息，比起太阳星中的这位，太过驳杂，并且弥罗还在这些人拥有的气息下，感受到一股无所不在，却又死气沉沉的腐朽气息，以及几乎和文气共生的铜臭味。
此刻，这些儒生或是引经论据，或是吟诗作对，各个暗暗攀比，不断催动自己那点文气，试图影响对方，或者获得学府中央儒生雕像的青睐。
弥罗看着雕像中，在一次次冲击下，一点点消散，微弱却精纯的文气，叹息一声，不愿见到这么一样先贤遗物被一群白痴毁了，便招来宝镜，对着那儒生一照。
大量此方太虚幻境的儒道法理汇聚而来，融入宝卷之中。
【人道·正九品书生】也是随之出现明显的变化，先是衍生出同为【人道】系列的【从九品童生】、【正九品秀才】、【从八品书簏】、【从八品举人】、【正八品学士】、【正八品进士】。
而后，在【人道】系列之外，又多了一个【神道/人道·从七品儒道先贤（大儒）】。
【童生】、【秀才】、【举人】、【进士】显然是儒道和朝廷气数结合的产物。
【书簏】和【学士】则类似于【书生】的进阶，其中【书簏】是弥罗将那学府中儒生气息收拢、整理之后，汇聚而成，并非什么好词，其含义是读书虽多。但不解书义，获益甚少的人。
这样的名字，能够成为【从八品】，也是出乎弥罗的预料。
至于最后那个【神道/人道·从七品儒道先贤（大儒）】，对应的便是太阳星中的这位儒生。
其名字之中最后的（大儒），则是受到弥罗主观认识的影响，根据其能级，对标函夏大儒的力量，增加的备注。
有意思的是，也不知道是不是因为人道系列的名字，更多的是依托于人道秩序，这些名字竟然都没哟【虚】作为前提，代表回到函夏同样可以使用。
弥罗看着新增加的【神道/人道·从七品儒道先贤（大儒）】，当着天光剑仙的面，伸手一点，将其加持在太阳星的儒生身上。
道道浩然之气，随之倒冲大汶境内，卷起一阵罡风，那一位位衣裳光鲜的儒生各个摔了个倒栽葱。
下一秒，诸多儒生纷纷看向中央的雕像，就见道道浩然文气之中，无形的秩序之力汇聚，凝结成一柄朴素的戒尺。
那戒尺猛地一看，同一般木制长尺毫无区别，但稍微留心变回发现，其木质纹路之中，篆刻着大量细小的文字，阐述着礼仪和秩序之道。
一位儒生大喜过望，高呼道：“先贤显灵了，先贤显灵了！”
说着，便是打算以自身文气，接引那戒尺落下。