入眼先是一片无边无际的汪洋大海，水波不兴，涟漪不存，散发着死寂空洞之感，就好像是佛门传说之中的芒芒苦海一般，又好似无边虚空重叠衍生出的虚空海洋。
四正法明带着弥罗向前，每一步跨出，四周都有乾坤变化，片刻功夫后，便见到海面之上浮现出星星点点的火光，仔细看去，却是一朵朵晶莹剔透的圣洁莲花。
这些莲花花瓣色泽各异，或青或白，或金或紫，花开品数亦是各有不同，有三品二十七瓣，有七品六十三瓣，最多的高达九品八十一瓣，这些莲花之上皆有赤色烈焰焚烧，火焰之中则有一尊虚幻金身浮现。
弥罗看着那些红莲，面色有些怪异，在他的眼中，那些红莲的根本，莲茎根系缠绕这一个个巨大的魔物、邪物，就好像是一节节莲藕一样。
这些身上散发着恐怖力量的邪魔外道，此刻被一道道佛道梵文镇压，陷入非生非死，非醒非睡的特殊状态，心神细微变化间，些许善念慈心被不断提取，顺着莲花根茎升入上方，于火焰中铸就金身。
说起，九大仙门之中菩提寺的传承非常特殊，按照太虚幻境内的佛道分类，其修行本质近乎于禅宗，讲究明心见性，但修行之法上却比较接近于小乘的自修自得，表现上带有明显的大乘佛法的痕迹。
例如这虚幻天地，便是菩提寺代代佛门修士念力汇聚而生，代表了佛门的秩序，也可以算是红尘净土、人间佛国。
最后，菩提寺在一些神通和降服理念上，又带有金刚乘的理念，典型就是红莲之下的魔物。
这些魔物大多数是佛门从西海，乃至归墟海附近捕捉带回；有的是太虚幻境内杂念，活着诸多生灵消亡瞬间的负面情绪所化；还有的是菩提寺多年以来降服的魔道修士。
镇压在红莲之下，一方面是借助此地特性，洗涤他们的心神，从中引导出些许善念，度化成为护法。
另一方面也是为了针对混沌魔气和魔道法门，当然还有一部分原因是希望借助他们的力量，构建净土之下的苦海，以此进一步纯化菩提寺构建的净土。