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第一百三十五章 野良神(2 / 3)

弥罗可以感受到这些【瘴气】同样拥有类似于混沌魔气的特性,能够引导人堕落,同时因为【愿】和【祝】的中和,又有一定神只的特性,能够吸收人们的信仰、恐惧和痛苦化作妖怪和鬼神。

以弥罗眼前街道为例子,若非有着他身边的末社不断转化【愿】和【祝】,化作清净的结界庇护街道本身,那么在这里流传的怪谈和人们的抱怨,便有可能因为联系,而孕育出某些妖鬼,或者怪物。

但在弥罗到来之前,这样清净的结界,只能驱散【瘴气】,而无法净化和镇压【瘴气】,流窜出去的【瘴气】,最终在一些没有末社庇护,又没有神只护持的地方化作让无数的妖鬼趋之若鹜的宝物。

因此,在这个时代,每一个城市内部,都有着一个个恐怖的鬼巢。

“这片土地上的生灵能够正常生活,没有被那源源不断的鬼巢吞噬干净,诸神能够稳定的镇压叛乱,源头应该是这个吧。”弥罗摇了摇头,而后看向边上以末社为核心构建的结界,细细感知其中的力量。

在他的感知之中,这个结界与其说是神力搭建的防护措施,倒不如说是【愿】、【祝】、【契】等概念结合之后的产物,同样这个时代的神位应该也是这些概念的产物。

‘人们供奉愿力,让神社之主和这片土地产生【契】,同时【契】又联系着这片土地的最高神域高天原,通过从高天原获取的神力,以【愿】和【祝】覆灭【瘴气】,维持一方平和,强化高天原对于人间的影响,同时赋予神社主人一定的不死性。

这种结构倒是有些意思,想来辅元开化神君会比较感兴趣……’弥罗的眼睛微微眯起,一边记录结界显露出来的奥秘,一边深入探索其中的核心。

‘因为这个时代的神只位格,源自于【契】和愿力,因此他们的权柄施展便同样需要借助【契】来进行,并且【契】最好的对象是人。

而神只拥有不朽生命也是依托于此,哪怕因为意外死去,只要【契】还存在,便可以借助高天原复活。

至于高天原的力量源头。’处在【未来】的少年弥罗看向处在【现在】的巨树中的弥罗,最后一起看向平安京时间节点前的诸神时代,在那里同样流传着弥罗大林木产巣命的神名,因此他能够感觉得到【未来】高天原的力量,源自于【过去】的高天原。

‘当然,【未来】高天原的力量似乎有所残缺,【过去】的高天原通过这种不完整性,将原本应该互通的关系,转化为单方面从【过去】高天原向【未来】高天原提供力量的过程,从高天原来讲,应该是树冠的【过去】,反而近乎树根……’解析出其中奥秘的弥罗,也是知晓了这片土地神只的本质,也明白其不死性的水分不是一般的大。

‘依托【缘】、【愿】、【祝】、【契】等概念循环?双树?这么看起来,比起辅元开化神君,这部分信息似乎更适合和合昭胤神君……’弥罗摸了摸下巴,突然他感受到因缘被触动,转头看向边上,目光迅速掠过数条街道,看到这一个少女在四处躲闪,在她的身后,有着一群奇形怪状的东西试图靠近他。

良好的视力让弥罗轻松看到了那些源自于【瘴气】,大多数没有人形,类似于缝合怪的邪物,他遮了遮眼睛,摇头道:“不管多少次,我都不大喜欢混沌魔气污染后事物的形象……”另一边的少女,则是艰难地向着弥罗的方向奔跑而来。

她的身体有些虚幻,并非真实的肉身,而是因为灵魂意外离开肉体的生魂状态。

处在这样状态下的她,对于那些诞生于【瘴气】怪物而言,是最好的食物。

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