陆丞的情况也类似，他目前收集的玉石虽只有一百多块，但是每一块都是罕见的精品，如果办一个玉器展览，很快就能称为国内有名的“赌石大王”，然而那不是他想要的，他只想静悄悄的收集玉器，生怕国家万一出手，直接买断了所有玉石，市面上再也见不到玉石了。
陆丞看着摊开在桌上的宣纸，以及上面灵动活泼的字迹，道：“你既然有这方面的天赋，那就好好练习，把它当做一种修炼方式。另外，从今天开始，我每天教你一个符文，你试试用朱砂写在黄纸上，看看有没有奇异的表现。”
他自己也在进行这方面的实验，然而效果并不是很好，他觉得黄纸这种载体不行，再加上巫宦没教他如何画符，画符类似于书法，他在书法上的天赋不如蒋秋芸，或许要等他进入“先天境界”才能画符，而蒋秋芸可以提前做到也未可知。
在陆丞看来，即便蒋秋芸画不出灵符，如果能将符文的道意融入书法，未尝不能成为书法界的“奇葩”。在这儿，奇葩是褒义词，是说有奇迹发生，独树一帜，别人无法企及。
陆丞准备挑选一些基本的符文传授给蒋秋芸。
他虽然不是文学家，但也知道，古诗词有一些常见的字词和意象。比如说“月”——思乡，怀人，怀乡：举头望明月，低头思故乡。露从今夜白，月是故乡明。但愿人长久，千里共婵娟。此时相望不相闻，愿逐月华流照君。
再比如“菊”，清高人格的写照。例：朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。
再比如“梅”，高洁人格的写照。例：零落成泥碾作尘，只有香如故。
“莲”，爱的象征，莲与怜谐音，所以可借以表达爱情。采莲南塘秋，莲花过人头。低头弄莲子，莲子青如水。
“梧桐”，凄凉悲伤。例：梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。一声梧叶一声秋，一点芭蕉一点愁，三更泪梦三更后。
“杜娟鸟”，凄怨哀伤，乡愁乡思。梨花雪，不胜凄断，杜娟啼血。又闻子规啼夜月，愁空山。从今别却江南路，化作啼娟带血归。
“秋蝉”，高洁，悲凉：寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。西路蝉声唱，南冠客思深。
“鸿雁”，思乡怀亲，羁旅之悲：雁字归时，月满西楼。鸿雁在云鱼在水，惆怅此情难寄。
“柳”，离情依依。例：今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月。渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。
这种带有意向的字很多很多！而它之所以带有意向，是因为它们各自有对应的符文，是由符文简化出来的字词。
正因为这个缘故，陆丞准备挑选一些带有“美好意向”的符文传授给蒋秋芸。
如果她能掌握这些符文，不单能让书法提升境界，还能提升文学素养，假以时日，有希望成为了不起的大文豪！
在陆丞看来，像李贺那种鬼才，因为上窥天道，从悲凉的秋气和风花雪月中，体会到阴气凝重的符文意向，才能写出“南山何其悲，鬼雨洒空草，长安夜半秋，风前几人老”这样的诗句。
陆丞不想传授太过于哀伤和阴沉的符文，因为那样的“符文”是催命鬼，如果操作不当，有可能造成夭寿。
什么是符文，符文是大巫从天道中抽取的各种意象，经过凝炼升华变成了符文。后世的汉字都可能是从符文简化来的，在漫长的岁月演变中，保留了一部分意境，但也有大量的内涵失传。
第二天，周六上午。
陆丞开车带着蒋秋芸，去城北的黄河岸踏秋。
秋天的黄河，水势并不大，水深也很浅，河岸很宽，河水静静的流淌，秋草开始枯黄。
他特意经过“九曲环琅”别墅区看了看。
他发现这边的灵气差强人意，不是因为隔着二十里的城市，而是因为“九曲环琅”位于黄河南岸，大河南岸属于“阴”，大河北岸属于‘阳’，这片别墅虽然有灵气，但它的阴气比较重，地面上因为空气流动问题还不是太大，然而地面以下的灵气差别比较大。
站在高高的堤岸上，远望去，他看见北岸的河堤阳气蒸腾，南岸的河堤则笼罩着一层阴气，河堤之下的阴影里有些地方黝黑发黑，看上去好像是“鬼影”。
陆丞心中一颤：“不会是千年老魅的影子吧？难道因为灵气复苏，有大鬼渐渐复活了？”
然而抬头望天，空中清气弥漫，青天白日，朗朗乾坤，让他舒了一口气。
“还好，天道隆昌，清气弥漫，就算有鬼，也成不了气候！”
再往大河上游看，也有洪荒浩大之气，从黄土高原上流下来，镇压了局部的些许阴寒之气。
因此，陆丞更加放心了。
蒋秋芸虽然看不清气机，但她也有异样的感受，道：“这边别墅区修建的很漂亮，然而却让人觉得不舒服，我觉得皮肤发紧，双腿沉重，就像弓弦一样紧绷着，心里得不到放松。”
陆丞道：“因为你已经是修士了，感觉比别人敏锐。作为普通人，是觉察不到的。”