见此人开口，唤心也是恭敬的拱手行礼，然后有些拘谨的说道：“晚辈也是猜的，虽说我看不出这是什么字体，可就有种感觉，这两字就是轩辕。”
中年男子听后，也是不由笑了出来，对着唤心点了点头，随后又在地上写下了另外两个字。
“九州”
这回唤心是看出这两个字，立马脱口而出，男人盯着唤心也是不禁点了点头，随后淡笑着说道：“这么多年，你还是第一个能看出我写的字的人！”
说罢，唤心也似乎猜到了此人的身份，只是有些惊讶和不可置信，于是小心的问道：“前辈莫非就是那文祖仓颉？造字圣人？”
男子听后，也是捋着胡须哈哈一笑，随后摆摆手说道：“都是后世之人的赞誉，我是也不是，只是仓颉留在世间的一道神念罢了！”
唤心能猜到此人身份，也正是因为这里是黄帝秘境，那么在这里这么热衷写字的人，那肯定就要数黄帝手下创造出文字的这位华夏先祖了。
唤心有些喜出望外，能见到仓颉留在人世间的一道神念，也算是莫大的机缘了。
这时仓颉也是开口说道：“我是你的第一道考验，我再写两个字，你用心体会，机会难得也希望你能有所感悟。”
唤心点了点头，只见仓颉拿起树枝，手在半空中停留了很久。
唤心从小也是读过关于上古的神话传说的，对于仓颉造字自然也很熟悉。
据记载，仓颉是黄帝时期造字的史官，其受鸟兽足迹启发，通过观察周边事物，创造出一系列形象，这些形象被称为文字。他还长期搜集整理先民使用的象形文字符号，并加以推广，使文字得以流传。仓颉作为文字的发明者，成为诸多为“汉字”作出贡献的智者的代表和象征。
仓颉以此造出的形象，遂称为文字。仓颉所创的文字有六类大意，一类是指代事情的字，如“上、下”，二是指形象字，如“日、月”。三是指形声字，如“江、河”，四是指会意字，如“武、信”。五是指转注字，如“老、考”。六是指假借字，如“令、长”。指事情的文字，在上为上，在下为下。指象形的文字，日满月亏，仿照其形也。形声的文字，以类为形，配以声。会意的文字，止戈为武，人言为信也。转注的文字，以老寿考也。假借的文字，数言同字，其声虽不一样，文意相同。所以自黄帝到夏商周三代，文字一直沿用未曾作改动。
毕竟文字也是代表一段文明真正的开始，唤心也很好奇，究竟这位圣人是以什么样的心境，才能开创先河，造福后世的呢？