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194、第 194 章(3 / 3)

这要是真的,那她们日后的生活可怎么办?她们不能离婚的啊,离婚了的女人是要被人嘲笑的,再说了,她们也相信自己的丈夫会改好的,为了孩子也不能离婚!

可是,妇女之神要是真的消失了,她们可扛不住男人的殴打,她们会被打死的!

慌乱的人,七嘴八舌地抓着苏桂梅一顿就是问问问,可是苏桂梅已经直接下线了。

她根本就没有心情再去回答这些“同病相怜”的人了,她自己快要成半个残废了,而且今天早上,因为苏桂梅责怪女儿竟然拿刀子捅了继父,她女儿直接离家出走了!

苏桂梅自己都快要疯掉了,还上群里提醒她们妇女之神的消失,已经是仁尽义至了。

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温如瑾看着苏桂梅的退群通知,眉毛微扬,笑了。

所以,再替身沙包替自己挨打了无数次,自己终于也挨打了一次之后,才发现家暴的恐怖?

所以,一定要那个被她们成为妇女之神的灵魂碎片消失了,她们知道了再不靠自己,就可能真的会被打死,才学会慌张?

苏桂梅不是最喜欢说“一切都是为了孩子”“我都是为了我家小琪才不敢离婚的,要不然,我早就离婚了”之类的话吗,现在孩子自己离家出走了,她又要拿什么借口,一定要和一个畜生维持婚姻呢?

对于这些精神被腰斩的女性,温如瑾是无法真正厌恶她们的,只是悲悯到了极致之后,又似乎一切都平淡如水了,如一位伟大的作家所言——哀其不幸,怒其不争。

在温如瑾看来,家暴现象的根本原因并不在于那些家暴的男性,如果打个比方,这些男性也只是工具,只是一把刀,真正恐怖的不是刀,而是拿刀的人,让女性彻底没有了任何反抗的心思,让刀认为自己shā • rén是理所应当的。

刀是对他人实施家暴的人,不限于男女;而拿刀的人,则是这个积威千年的男权社会。

刀不是没有罪,刀当然有罪有错,只是把刀折断是解决不了这个现象的,因为失去了一把刀,还会有另一把刀,只有解决拿刀的人,才能杜绝这个现象。

也就是说这个社会男人家暴女人的现象,之所以那么普遍,根本原因在于“男权社会的大环境”(划重点)让很多女性没有反抗的意识,以及让某些男性认为家暴是理所应当的。

根本原因,是女性们自出生以来接受的外部环境,是教育,是精神封-锁。这就是精神腰斩,根源在意识形态上。只有铲除根源,才能真正的解决问题,否则只能是扬汤止沸,治标不治本。

被家暴的人需要觉醒,她们应该反抗家暴;家暴的人也需要觉醒,意识到家暴从来都不是理所应当的,更不是他们的特权,而是犯罪。

只是觉醒真的是一件非常非常困难的事情,尤其是对于被驯化了多年的女性而言。

觉醒本身已经很困难了,而有些人在触摸到这层壁垒的时候,又会被这层壁垒给吓退,她不仅自己会被吓退,她还会奉劝其他人和自己一样,不要尝试去打破这层壁垒。

她们会找很多很多理由,孩子就是一个最佳理由,如果没有孩子,还可以拿亲戚朋友会说,社会看不起等等理由来作为掩饰。

何其可笑,又何其可悲。

就算没有温如瑾的碎片替她们挨打,她们也能默默煎熬下去,可是现在,尝到了甜头(有人代替挨打)之后,再让她们回归炼狱的生活,她们,又会怎么选择?

是继续自欺欺人,继续忍受家暴,还是终于反抗这一切?

温如瑾知道,她们都是可怜人,可悲又可恨的可怜人,她们害怕未知的一切,与其说她们不想离婚,不如说她们是不敢离婚。

很快,他会向她们证明,离婚,没什么可怕的。

作者有话要说:

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