阴物喜阴，人身上阳气太重的话，没有阴物愿意附身，因为冲伤它，降身的体质比较少见，十里化的儒生。
“不，这是两个概念，日本的宗教是阴阳道，和我们道教是对应的，他们的阴阳师就相当于我们的道士。”黄毛摇头。
我似懂非懂，“那这法事行和道士又有什么区别？”
感觉好像差不多的样子，电视电影里面，那些抓鬼都是道士，最出名的是茅山道士，但自从自己接触法事行来看，还从没见过什么道士和尚之类法事行人。
反倒是黄毛这种乍一看像痞子，胡来这种像乞丐的人，才是法事行的人，差别有点大。
黄毛解释道：“法事行专门和鬼魅邪祟打交道，道士超然世外，追求天地大道，沉浸于自我的修行，虽然法事行很多术法都来自于道家，但一个是入世，一个是出世，差别很明显。”
我听的还是一知半解，云里雾里的。
胡来见我不解，说：“很简单，真正的道士和和尚，那都是山上吃斋念经的，轻易不会下山，喜欢修行，而且人数也很少。那些跑到山下捣鼓各种东西要钱的，基本都是骗子，如果是法事行的人冒充还算好，多少算有点本事，怕的就是啥也不懂的行外人招摇撞骗，滥竽充数。”
我点点头，终于有些明白了，道士和尚是杆旗，谁需要就扯过去用一用，反正有人信。
而真正的道士和尚是不屑于步入红尘争利的，什么叫超然世外，就是哪怕尘世间下金子，我自岿然不动，稳坐山中。
“但这里面有一点区别，日本的阴阳师是入世的，他和我们法事行是一样，深度参与势力地盘的纷争，加上他们兼顾自我修行，所以往往很厉害。”胡来道。
“修行？”我大吃一惊，道：“真的假的，你没骗我？”
修行这种事听着非常玄幻，而且基本没听黄毛和胡来提起过，乍一听，感觉很新鲜。
“别激动，现在是末法时代，修行的人与不修行的人差别其实并不大，修行的人顶多制作的符箓厉害一点，驱鬼斩鬼的时候强一点，其它的就别想了。”黄毛道。