苏北顾没什么反应，毕竟她对别人的婚姻状况并不感兴趣。
陆有道显然也不想多说跟自己婚姻有关的事情，她选择从往事这个角度切入挑起话题。覃如意不知道她是否在炫耀与苏北顾相识更久，但能从侧面了解苏北顾的过往，确实是一件值得留心去听的事情。
先前便提过，许多人将儿女送去道观出家，并非儿女小小年纪就已经一心向道，除了虔诚的道教徒之外，多数是为了让体弱多病的孩子沾一沾神仙气运，更好地活下去，而将他们送进了道观。
苏北顾如此，陆有道亦如此。
陆有道之父原是潭州司法参军，因女儿陆有道体弱多病，恰好听闻了太真观的名声，于是决定将十岁的陆有道送到太真观临时出家。
陆有道自幼娇生惯养，还因体弱，备受呵护宠爱，她被送去太真观后，吃得不如陆家，身边也没有人惯着她，她十分不适应，因而闹起了娇贵小娘子的脾气。
她原以为道观的人会哄着她，孰料道士们对她的撒泼打滚都是冷眼旁观，还拿她与静主温迎琇的弟子苏北顾对比，说苏北顾五岁就进了道观，险些活不下去，也没有因此就拿乔，让人哄着她。
苏北顾不仅没有让人哄着、惯着，不管是生活中还是修行上还颇为自觉，从不嫌弃斋饭难吃，也不认为功课辛苦，对于日常劳作更是毫无怨言。
与陆有道一对比，谁更讨喜一目了然。
陆有道不服气，觉得是因为苏北顾出家早，所以大家都偏心她！
为了揭露苏北顾其实并没有大家说得那么好的事实，陆有道天天盯着苏北顾，与之较劲，——尽管苏北顾并没有意识到对方是在跟自己较劲。
陆有道很快便在这场与空气的较量中落败，因为她发现苏北顾跟一般孩童不一样，作为一个五岁之后才慢慢把话说利索、学会跑跳，但隔三差五就生病，一直在鬼门关徘徊的孩童，苏北顾最不应该做的事情就是让自己累着，又或者是像陆家夫妇对她一样，天天让人准备珍馐美食、补药。
事实上，苏北顾从不把自己的体弱挂在嘴上，她每天按时按量进食，天不亮就跟别的道士一块儿起来做功课，闲暇时打坐修行。轮到她干活的时候，只要不是病得下不了床，她肯定会按时完成。
她尊师重道，从不叫苦叫累，大家对她的喜爱除了怜惜她的体弱和羡慕她在修行上的天赋之外，更多来自于她自身的人格魅力，这是一种与生俱来的气质。
陆有道在潜移默化被苏北顾影响，除了习惯和适应道观的生活之外，她也开始静心修行……简单来说就是不再那么娇气，对陆家的依恋也没有那么深了，当然，对苏北顾的态度也不像从前那般敌视。
……
“苏北顾，上元节你要去浮丘观怎么能不带我去？！”
太真观菜圃里，陆有道站在篱笆外，冲正在里面给菜苗浇水的少女喊道。
陆有道身旁的女道轻斥道：“不许没大没小，要喊小师叔。”
苏北顾的地位提升，不仅是因为道观里年长的一辈的逝去导致辈分更替，更因为苏北顾在道法、修行上面所表现出来的道行让人打从心底里敬佩、崇拜。
谁能想到九年前那个随时都会病逝的小女孩，才十四岁便有了不亚于真人的高深道行？！
在此之前，拥有如此天赋的道士，世人能想到的唯有钟仙姑。
在同门师兄的威逼下，陆有道不甘不愿地改了口：“小师叔，我也要去浮丘观。”
苏北顾并没有介意陆有道的“没大没小”，微微一笑道：“去浮丘观交流斋醮科仪之事非我所能决定的，你若也想去，可以跟师父说一声，让她也带上你。”