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第一百零六章周天星辰大阵(2 / 3)

算是两次都没跟好人。

这又是一个变数,一个知晓天道的神兽值得拉拢

所以斯维因特意的,单独给白泽发了一个微信。

已读未回……

但斯维因相信他一定会来,因为对一个智者最大的诱惑,便是那未知的一切,毕竟不是所有人都无为。

斯维因看着那天道法则越发浓郁的鸿钧,不由得叹气。

这一次要讲的就是准圣到圣人之道了。

原著中

鸿钧讲道:

大罗金仙之后者,准圣也。何为准圣?准圣者,圣人之准备也,乃成圣之过渡。”

“欲突破准圣境界,则需修行斩三尸之法。”

斩三尸之法?众人心中疑惑不解。

鸿钧老祖继续道:“所谓三尸,三尸之为物,实魂魄鬼神之属也。欲使人早死,此尸当得作鬼,自放纵游行,飨食人祭拜。每到六甲穷日,辄上天白司命,道人罪过,过大者夺人纪,过小者夺人算。”

“三尸者,一曰青姑,伐人眼,令人目暗面皱,口臭齿落;二曰白姑,令人腹轮烦满,骨枯肉焦,意志不升,所思不得。故求仙之人,先去三尸,恬淡无欲,神净性明,积众善,乃服药有效,乃成仙。”

“三尸者,毒也,人身上有三尸神,名三毒,上尸明彭琚,管人上焦善恶;中尸名彭瓒,管人中焦善恶;下尸名彭娇,管人下焦善恶。”

众人听的心神摇曳,帝尊也有所收获,不过他对这斩三尸之法不是太感兴趣。

圣人讲道果真非凡,只见地涌金莲,天光大震,仙音阵阵,又有天女散花,火海冰川显化,无比非凡。

“敢问道祖,是否必须用先天灵宝为寄托,才可斩去三尸。”有人提问道。

“凡是先天之物,皆可,但先天之物亦关系到三尸修为的高低,自身品级越是上乘,斩去三尸后,修为道行便会越高。”

完了之后,鸿钧又补了一句:“功德或者信仰之力也可以当寄托,亦或者肉身不灭,自达准圣。”

众人这才满意,准圣之路并非一条,而是很多条。

鸿钧正讲道间,前排忽地传来一阵法力波动,只见三清齐齐现了三花庆云,老子庆云之上有一七十老翁,清净无为之意环绕。

原始庆云之中有一中年男子,气质威严不可侵犯,通天庆云之上黑衣青年执剑盘膝而坐,旁边还有一团白气翻滚。

正是三清厚积薄发,率先斩出一尸,进军准圣。

众人心中一阵惊诧,这三清果然是得天独厚,这三人竟然一下子全部进阶准圣。

自此他们成为天地间最重要的一股力量之一,三兄弟合一,谁也不敢轻视他们。

帝尊也有些惊叹,不愧是正宗盘古后裔,天生享有大气运。

“两千五百年已过,尔等可有疑问,可就此问来。”

鸿钧睁开双目,面无波澜的问道。

太清老子坐在最前面,他听鸿钧开口,当即问道:“敢问老师,何为圣人?”

“圣人为混元大罗金仙之道,元神寄予天道之上,万劫不磨,因果不染,圣人无为,故无败,故无失,夫物或行或随;或觎或吹;或强或赢;或载或隨,是以圣人去甚、去奢、去泰、是故圣人不死不灭。”

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