得了太子殿下同意。
大理寺卿汤宗立马带着顾佐与张胥赶回了刑部衙门。
为防出现变数，他要尽快宣布这个结果，直接释放了大部分的学子。
刑部大堂，威严肃穆。
除却锦衣卫外，刑部大狱就是人犯最畏惧的地方。
刑部、大理寺与都察院组成的三法司，乃是大明朝至高无上的法律权威，而作为审判机构的刑部衙门，足以决定大部分人犯的生死。
再者说来，锦衣卫诏狱那是专门关押重要案犯的地方，甚至大多数都是由皇帝陛下亲自下旨捉拿，基本上都是朝臣官员。
有的人犯想要进诏狱，那也是没有资格。
此刻刑部大堂之内，乌泱泱地跪着一地“人犯”。
只不过这些“人犯”有些特殊，大部分都是百姓口中的“举人老爷”，最差者都是一脚迈入士绅阶层的“秀才老爷”，清一色地都是饱读诗书的书生士子。
原本按照朝廷律法，这些文人老爷享有“见官不避”、“功名抵罪”等种种特权，本不应该如此毫无体面地跪在大堂地上。
但昨夜这些个高呼“逆种文人”、“舍身取义”的文人士子们，早就被送入锦衣卫诏狱拷问了一整夜。
锦衣卫十八般酷刑加身，身体的疼痛与精神上的折磨，已经击碎了他们身为文人老爷的骄傲与自尊。
此刻连同周文方等学子在内，只希望这场大案能够早点结束，他们能够早点回家，安抚一下受伤的身心，寻求一些慰藉。
至于什么“士人风骨”，他们早就抛到九霄云外去了，此刻肠子都快悔青了！
文人儒士就是如此，对下欺软之时恨不得敲骨吸髓整死对方，对上怕硬之际又恨不得摇尾乞怜卑微乞活！
只不过大多数时候，他们凭借着朝廷赐予的种种特权，都能够享受到各种优待，还从未曾有过被严刑拷打这等屈辱经历。
大理寺卿汤宗看着堂下这群文人儒生，愤怒之余，也未免有些痛心。
是的，痛心。
早在大明立国之初，高皇帝就确立了“治国以教化为先，教化以学校为本”的文教政策，将“养士取士”定为国策。
大明虽然承袭蒙元的教育政策，但先帝开陈出新，创立了一套极为完备的官学教育体系。
包括金陵帝都的国子监，以及天下各地遍布的府学、州学、县学、宗学、社学、武学、医学、阴阳学、四夷馆等等官学，形成了一套从中央到地方都极为完善的教育体系。
从县学到州学府学，再到最高学府国子监，朝廷为了培养士子，无论出身高低贵贱，皆为一视同仁，通过科举大考，便赐予优待功名，让他们安心进学修德，不用再为生计发愁，为他们打造了一条步入仕途的通天之路!
但是，最终培养出来的士子呢？
都是一些血气方刚，不忠不孝的蠢货！
只不过因为一个没有证实的谣言，加上方宾那贼子的故意怂恿，这些文人儒生就敢违法聚集作乱，当街将朝堂重臣殴打致死，丝毫没有考虑过此举给自己给家小带来的影响！
枉顾朝廷优待恩遇，这就不是不忠！
一意孤行给家族带来灾祸，这就是不孝！
如此不忠不孝之徒，朝廷要之有何用？
如果不是考虑到天下士子可能会寒心，汤宗又何必费尽周章地为他们奔走求情，直接全部枭首示众了事！
但他是大理寺卿，朝堂九卿之一，大明律令的公正维护者，更是名教子弟。
一想到太子爷的恩准，汤宗顿时松了口气。
“陈公甫一案，经由刑部、都察院、大理寺与六部宰执九卿圆审后，事实已经查清。”
一听到这话，跪倒在地的一众学子都是身子颤抖，紧张惶恐到了极点。
九卿圆审，这意味着现在得到的结果，就是最终的判决，基本上不会有任何变化了。
方宾不在此处，他秋后问斩已成定局，这是谁也改变不了的事实。
所以汤宗直接宣读了对一众学子的判决。
当周文方等十四人听见，自己等人被判枭首示众，家族流放时，直接躺软在了地上，失声恸哭不止。
这一刻，他们终于体会到了，什么是悔不该当初。
汤宗看着这一幕，重重地叹了口气，而后挥手命甲士将他们带了下去，等待秋后与方宾一同行刑。
随即他又公布了扔碎石的这批学子判决，当这些学子听见革除功名、此生不得参加科考时，同样有不少人瘫软在地上掩面恸哭。