小宝只管回以楚清微笑,还给楚清夹了一块肉:“娘亲,好吃!”
皇帝请吃饭,自己儿子却只当在自家饭桌,还给娘亲夹菜,楚清只好向皇帝告罪。
皇帝就等着楚清开腔呢,顺嘴就表扬小宝:“嗯,不错,是个孝顺孩子,不过……”
小宝便放下筷子等着皇帝下文。
皇帝说道:“你毕竟考取了秀才功名,应该对孝道有更深刻的理解,仅仅给母亲夹口菜应是不够的吧?”
话题被皇帝顺理成章地引到今天上课的内容。
小宝便诚恳回话:“回皇上,您说的对!今天课堂上,先生就是给我们讲的《孝经》第二章,先生还提问题第五章的内容了呢。”
这话说的,讲的第二章,提问第五章,皇帝挑了挑眉毛:“哦?”
小宝便汇报今天的事情,力求做到在他们兴师问罪之前堵住对方的嘴:“第二章是天子章,先生提问我,小子说这部分不该小子答,先生便让小子说说该答的部分。”
皇帝摇摇头:“学问就是学问,学问怎能分为该和不该?先生既然提问,你如何不答?”
皇帝就是皇帝,直接戳穿小宝在课堂上“找茬”的小心思。
小宝也摇头:“皇上,学问不分该和不该,但是问题分呀,先生问我天子的孝道,问错人了呀;
《孝经》的第一章开宗明义说,孔子考校他的学生曾子:先代的帝王有其至高无上的品行和最重要的道德,以其使天下人心归顺,人民和睦相处。人们无论是尊贵还是卑贱,上上下下都没有怨恨不满。你知道那是为甚么吗?
这是孔子准备讲孝道的问题了,问的还是帝王的品德,曾子都说不知,人家可是孔子的学生哎;
而小子已经荒废学业六年,人家老师是孔子,我老师是谁?人家是曾子,我是谁?怎可自作聪明?
再说,先生提问的是如何解释‘爱敬尽于事亲,而德教加于百姓,刑于四海’,这是天子的孝道,小子更不敢回答了。”
把天子威严提高到不敢回答问题的地步,小宝也算是人小鬼大。
楚清算是听明白了。
上次争端是因为小宝不想替人受过,还说得过去;这次可是小宝“故意找茬”。
为什么找茬?哼,让你们把我儿子当人质给扣在宫里?那可别怪我儿子不当好学生!
楚清做出似懂非懂的表情配合小宝:“啊,对啊,这不是咱能回答的问题。”
楚清那表情,充分显示了“天子的事儿,能是咱们小老百姓胡乱猜测的?”的想法。
李公公就在后头站着,几人的对话听得清清楚楚,不禁撇了撇嘴:楚大人看似读过几本书的样子,可究竟还是个妇人,识文不解意啊。
皇帝正想斥责小宝诡辩,却发现楚清在赞同她儿子,突然意识到:这可能就是民间对皇权的敬畏。
这对母子来自民间,民间百姓对皇权是怎么看的?
天子天子,老天爷的儿子,是代天统御天下的人。君权神授。
那是可以为所欲为,想杀谁就杀谁的人,
那么小宝不敢触及有关天子的话题,就情有可原了。
所以说吧,小孩子做事时,大人别嫌孩子犯傻、丢人,只要稍稍配合一下,孩子的行为就变得合理,看看,皇帝都信了。