送走路振飞还有金铉，崇祯又让王承恩把黄宗羲和阎应元叫来行在。
黄宗羲的神情看上去还有些悒悒不乐，整个人也显得有些萎靡不振，显然还没有从建奴血洗开封的阴影中走出来。
到底还年轻，所经历的事情还是少了。
“黄宗羲，还在内疚呢？”崇祯问道。
“圣上，毕竟是十几万条人命啊。”黄宗羲暗然道，“如果不是学生，这十几万老幼妇孺或许不会死，或许此时仍活得好好的。”
说到这，黄宗羲就又开始揪自己头发。
崇祯只能耐心的开导：“你不能这么想，你要反过来想，如果不是你果断同意将开封城借给李自成，伪顺军就不会出兵归德，伪顺军不出兵归德府，建奴就不会从徐州调兵，我们就无机可趁，徐州就仍然还处于对峙。”
顿了顿，又道：“既然是僵持对峙，就什么都有可能发生。”
“而一旦我们大明战败，就远远不是一座开封城遭到血洗这么简单，整个南直录甚至整个江南半壁都可能遭到血洗。”
“黄宗羲，你非但没有过错，反而是功德无量啊。”
再次一顿，崇祯又肃然说道：“你救活了上千万江南百姓！”
崇祯这话还真不是随便说说，一旦黄淮防线失守，建奴大举南下，江南八府一州顷刻间就会血流成河，湖广、江西、福建还有两广恐怕也是难以避免。
另外的那个时空，因为建奴南下而丧命的百姓又何止千万人？
所以说黄宗羲真是功德无量，以个人的骂名换回了上千万条人命。
听了这话，黄宗羲陷入沉思，看来崇祯的这番话还是有点作用的。
崇祯的目光接着转向阎应元，问道：“阎应元，你说谈正逢和卢鸿收受贿赂，发给标下乡勇的工食米，用的是陈年旧米？还私自收纳外室？”
谈正逢和卢鸿两人也是崇祯派往淮安府编练乡勇的勤王士子。
这两个勤王士子估计是因为脱体集体生活的时间有些过长了，因而信念动摇。
阎应元道：“圣上，他们购买的不是陈年旧米，是发霉的朽米！因为不堪苛待，那两标乡勇甚至险些酿成哗变。”
崇祯闻言，脸色当即便垮下来。
出现这样的事情，其实早在他意料之中。
勤王士子也是人，并不是说参加了一次苦难行军就都能够变成品德高尚的完人，事实上真要是脱离集体生活，最终能守住本心的只能是其中的极少数士子。
其余的绝大多数士子都会被外界所侵蚀，变得跟文官一般无二，该贪时一样贪，该沾染上的恶习一样沾染上，并不会比那些凭科考出身的文官好到哪里去，因为这是人性，指望个人修养来约束人性中的贪婪及欲望，靠不住。
靠道德修养是约束不了人性的，只能靠制度。
崇祯问道：“所以，你知道是哪里出了问题吗？”
“学生知道。”阎应元点点头说，“缺乏对勤王士子的监察机制。”
“你说对了，缺乏一个监察机制。”崇祯说道，“朕听黄宗羲说，你曾经与他讨论过将民本思想写入皇明祖训中，有这回事吧？”