崇祯摆了摆手，又说道：“史阁老，那朕现在再问你，如果将国政全权委托给内阁，你打算如何施政？噢，这仅只是私下探讨。”
史可法松口气，便说道：“首先便是替圣上筹措粮饷……”
“欸，粮饷的事不用你操心，朕自己会想办法解决。”崇祯道，“你只说如何施政？”
史可法道：“如今户部银号已经设立，户部市易所也已经开始发卖债券，国用不足的难题已暂时解决，是以臣打算先行整顿吏治。”
崇祯接着问道：“史阁老打算如何整顿吏治？”
“从官场陋习入手。”史可法道，“迎来送往、吃拿卡要这等官场陋习都必须革除，革除这些官场陋习之后，再下大力气整治漂没，使我大明官场风气从此为之一清。”
只是从这一点，就足以看出史可法并不是尸位素餐之辈，他还是有想法的。
“好，朕期待着大明的官场风气早日变得气正风清。”崇祯点了点头，又道，“那么从明日起，史阁老你便返回内阁视事吧。”
“朕既然在辟雍明堂说了这话，就一定作数。”
“今后内阁票拟过的政令，无需再送至司礼监批红，可以直接颁行。”
“还有所有官员之考核推选及罢黜，朕也不再过问，一切皆由内阁说了算。”
说到这里一顿，崇祯又道：“当然了，朕现在只能口头答应你，但是等时机成熟，就可着手修改皇明祖训，将这一条写入祖训中。”
“圣上。”史可法拱手一揖，有些为难的说道，“臣……”
皇帝只是请了两次，就忝着脸回内阁，史可法还是觉得有一些丢脸。
“史可法。”崇祯的脸色当即便板下来，说道，“朕最瞧不上的，就是你们儒家的这些繁文褥节，三请四请甚至于十八请，对你们儒家子弟真有那么重要吗？”
“这……”史可法顿时语塞，心说儒家就好个脸面，但这说不出口。
“朕生平最讨厌的便是这些繁文褥节。”崇祯哼声道，“此前太子纳妃，朕让礼部三天之内就走完了全部的流程，还有御史辱骂朕轻慢礼法。”
“朕并非轻慢礼法，而是有些礼教实在令朕难以容忍。”
“就譬如说裹小脚，这等陋习简直伤天害理，朕早晚废之。”
“又比如说给寡妇赏赐旌表，鼓励寡妇守寡，此事亦有干天和。”
说到这里一顿，崇祯又说道：“眼下正值乱世，国中壮丁大量流失甚至战死，天下寡妇不知凡几，若人人都做贞节烈妇，那么谁去生孩子？对于一个国家一个王朝而言，人口才是最为珍贵的资源，所以给贞节烈妇赐旌表这等陋习真是要不得。”
听着崇祯在那里一条条数落，史可法感觉整个三观都被震碎。
裹小脚古已有之，也要废之？给贞节烈妇赐旌表也要一并废除？
崇祯又接着说道：“还有祭祀天地，祭告太庙等，也要着礼部重新拟定章程，祭拜过程在庄严肃穆的基础上，越简便省时越好。”
“千万不要简单一个跪拜都能整出十八种花样来。”
“朕的时间宝贵得很，没有一丝多余的时间浪费在这些礼教上。”
“啊这？”史可法的三观已经是被震得碎了又碎，就连祭祀天地，祭告太庙这样的礼仪也要简化吗？可要是弄得太简单了，皇家威仪又何在？
“朕不要此等皇家威仪。”崇祯道，“皇家威仪也不是靠着这些繁文褥节堆出来的，如果皇家不修德行，德不配位，弄再多繁文褥节也难有威望，百姓当面不敢说，背后难道也不敢说吗？就算背后也不敢说，心里难道也不敢？不见得吧。”
“反之如果德行兼备，便没有礼教加持，也可以不怒自威，是也不是？”
稍稍一顿，崇祯又道：“史阁老，时代是不断发展的，知识变得越来越普及，你没见我们大明的童生、秀才甚至举人的数量远超过往的任何一个朝代？”
“这一点臣也发现了。”史可法说道，“足证我朝文教之兴盛……”
“这跟文教什么关系？”崇祯摆手道，“无非就是因为造纸技术以及印刷技术的不断进步，导致书籍越来越廉价，因而买得起书籍并且有能力接受教育的学生越来越多，这才导致了童生、秀才甚至于举人的数量激增。”
稍稍一顿，崇祯又道：“不用多久，书籍的价格还会继续下降，有能力获取知识的学生数量还会更多，所以民智的开启已经是大势所趋、不可避免，一旦民智全面开启，指望这些繁文褥节维持皇家威严那是缘木求鱼。”
史可法此时已完全跟不上圣上的思维。
崇祯自己也意识到说得有些过于发散。
当下崇祯又道：“朕就简单的总结一下，就是所有的礼仪以庄严、肃穆、简单、省时为最基本之准则，与此不相符的一律加以革新。”