王永和倒是不担心于谦抢功，毕竟治理河道这种事，自古以来，无功便是过。
治理好了，自然要记上一功，可倘若治不好，平白耗费大量钱粮，就算皇上不降旨怪罪，也不会给你好脸色看的。
可是，于谦一来，一系列操作却把他惊呆了。
首先是颁布新诏令，服徭役变成招工，本来是无偿劳动，现在不但给工钱的，每天还管饭，又将前面欠的工钱全部补发，一时之间，百姓们踊跃报名。
对于这条举措，王永和除了心疼钱粮，倒也没什么意见。
毕竟这治河款是朝廷出，花钱又花不到自己头上，你愿意花就花呗。
可是，接下来这一条，却让他很是不解。
从各队的民夫之中，选拔精装者，组建蹴鞠队，每个旬日进行一场比赛。
而且，还设立了赏银，第一名赏银二百两，第二名赏银一百两，第三名赏银五十两。
王永和一头雾水，这是什么意思？
还蹴鞠比赛，你是嫌工期太长吗？
这要浪费多少工期？浪费多少银子？
他曾尝试和于谦谈及此事，可是，于谦表现的很决绝，大致意思就是，你按我说的办就行了，不用问那么多。
王永和也是无奈，谁让人家的官比自己大，只好按照人家说的执行。
不过，他却悄悄写了一封奏疏，将于谦在治河现场办蹴鞠比赛，兀自浪费钱粮的事添油加醋描述一番，差人送回京师。
如此一来，后面皇上追究起来，也是你于谦一意孤行，我反正是劝过了，你听不听那就是你的事了。
因而，当朱祁镇一行人来到淮安府的时候，被眼前的一幕惊呆了。
这日正值旬日，偌大的治河现场却没有开工，而是都在观看蹴鞠比赛。
场面空前盛大，堪比后世的世界杯现场。
朱祁镇混在人群中，观看了一会儿，却没看出什么意思来。
蹴鞠和后世的足球有些相似，也是一群人踢一个球，就是游戏的规则有所不同。
东汉李尤的《鞠城铭》有所说明：“圆鞠方墙，彷象阴阳。法月冲对，二六相当。建长立平，其例有常：不以亲疏，不有阿私；端心平意，莫怨其非。鞠政犹然，况乎执机！”
大致的规则就是在球场中央竖立一根高三丈的球杆，上部的球门直径约一尺，称之为风流眼。每队十二或十六人，分别称为球头、骁球、正挟、头挟、左竿网、右竿网、散立等。比赛时鸣笛击鼓为号，左军队员先开球，互相颠球数次然后传给副队长，副队长颠数待球端正稳当，再传给队长，由队长将球踢向风流眼，踢中便算作得分。
然后是右军发球，整套流程亦如此，结束时按过球的多少决定胜负。
这时候，左军队长一记漂亮的抽射，将球稳稳送进风流眼，现场人群中立刻爆发出一阵喝彩。
“好！”
人群之中，樊忠也忍不住喝彩。
袁彬饶有意思地看了他一眼，问道：“老樊，你平时也玩？”
樊忠点头道：“偶尔和将士们练练！”
其实，蹴鞠这项运动自诞生以来，不仅是文人雅士的消遣，在军队中也流传甚广。
刘向的《别录》中记载，蹋鞠，兵势也。所以练武士，知有才也，皆因嬉戏而讲练之。
也就是说，蹴鞠除象征兵势、日常练习，可以使士兵保持良好的体力和情绪。