宋顾惜提及自己的祖上乃是宋廉,朱祁镇就明白了。
洪武十三年,宋慎被牵扯进胡惟庸桉中,导致宋廉一家遭祸。
宋慎、宋璲都受牵连,丢了性命,朱元章想处死宋廉,经太子朱标力保,才得免一死,徙至四川茂州安置。
宋家恨朱家,因为朱元章一道圣旨,宋家便家破人亡。
同时,宋家后人也感激太子朱标,为了给宋廉求情,可谓是倾尽所有。
朱元章谁的话也不听,唯独有两个人例外,一个是马皇后,一个就是太子朱标。
而自己这一脉,却是燕王朱棣的后人。
朱允炆不知所踪,生死不明,他的儿子朱文奎一同失踪,另一个朱文圭年仅两岁,被囚禁在凤阳,称建庶人。
后来朱祁镇于心不忍,将他放了,并为其修建宅院,娶妻生子。
因为他亲眼看到,朱文圭被囚禁四十余年,说话都说不全,猫狗不分,牛马不辨,不久后便去世了。
不过,他却留下个后代,就是第二代建庶人朱建瑞。
这个人,就是前任白莲教主所冒用的身份,也是宋顾惜加入白莲教,为他卖命的理由。
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南京兵败之后,宋顾惜得知教主原来是假的建文后人,也曾沉寂了一段时间。
后来,她专门去凤阳看望了朱建瑞。
此时的朱建瑞虽然重获自由,却和软禁差不多,依然是被限制在一个很有限的活动空间。
从这一刻起,宋顾惜暗暗做了决定,既然教主是假的,那么,我就自己干吧!
于是,便有了后来的白莲教卷土重来,不同的是,这一次已经不敢大张旗鼓,而是偷偷摸摸的。
朱祁镇问道:“你是不是以为,扳倒了朕,建庶人就能坐上皇位?”
宋顾惜没有急着回答,而是陷入沉默。
她确实是这么想的,可是,她很清楚,这个想法似乎并不实际。
因为她看到的建庶人,和普通百姓没什么区别,甚至还不如。
常年受软禁,从小也没人教授文化,接触到的人就那么几个,最大的活动空间就是那套宅子,这样的人,能有什么见识?
可是,在她心中,还存在一丝幻想。
这些都只是环境所限,如果能坐上皇位,有全天下最好的大儒辅导,或许会不一样……